la suerte suprema

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Pepe Bienvenida / La suerte suprema

viernes, 6 de febrero de 2026

Estar ante Ágata Lys / por HUGHES


'..Esteso, peinado como se peinaban entonces los hombres, una onda a lo Paul Newman, era un español muy del montón, lo que acentuaba la felicidad estocástica del destape, y el humor brotaba natural en esos diálogos que tendían siempre al absurdo ante la impertérrita femme, por ejemplo, la fascinante Ágata Lys. Ahí estaba la españolada: ser Esteso ante Ágata Lys..'


HUGHES
Ha muerto Fernando Esteso en plena campaña aragonesa, la que puede españolizar la palabra sorpasso. Esteso era aragonés, empezó como artista total con el circo y las jotas, y en La Ramona, su éxito musical, estaba el humorista baturro que aun sobrevivió, de otro modo, en Marianico El Corto.

Era otra gracia, no la andaluza, ni la madrileña y chuleta de Pajares. En esos años anteriores a Los Bingueros, Esteso ya estaba orientado como nuevo hito del macho español. En Virilidad a la Española hizo de joven pichichi que garantizaba quintillizos, y participó también en Celos, amor, y mercado común, una película en la que no nos podíamos homologar a lo europeo por demasiado celosos.

En esos años, Esteso ya podía ser un actor-vehículo para reflexionar sobre nuestra hombría ante Europa. Ahí está la figura de Pepito Piscinas, con su paseo marcando paquete por la piscina madrileña, claramente una cita de Alfredo Landa ante las suecas en Manolo La Nuit.

Esteso era un posible continuador del landismo y también, por patria chica, de la figura inacabable (una especie de Ortega del humor) de Paco Martínez Soria.

El contrapunto aragonés estaba muy presente en los personajes, en los secundarios de ese cine: un realismo rústico, lacónico, sentencioso, que aparecía también en la primeriza Los Energéticos, en la que Pajares y Esteso hacían de inconfundibles individuos de secano.

Era por tanto cine de transición de la dictadura a la democracia (me permiten unas cursivas) y, como ha visto Lluís Fernández, de transición del agro a lo urbano, presente ya en el trepidante comienzo de Los Bingueros, en las colas del bingo o del INEM, en el Madrid de los currantes, de las salas de fiesta… Pero a la mínima aparecía el español del zurriagazo (canción de Esteso), en su propio baturrismo o en el prognatismo catetizador de Pajares. La metamorfosis del cateto en chulo y viceversa (apuntada en el pionero Leblanc) la conseguían ellos como unos Jekyll y Mr. Hyde.

Alguna vez se les ha comparado con Jack Lemmon y Walter Matthau, y con todos los respetos, ¿qué falta hace? Creo que el impacto psicológico, humorístico, fantasioso, gestual, sociológico, estético, sexual y lingüístico de la pareja Pajares-Esteso y, a continuación, de Martes y Trece, no tiene parangón, es una cosa incalculable.


Pajares y Esteso, como caras del universo ozoriniano, eran actores de la pura fantasía, su cine es la respuesta española a La Guerra de las Galaxias, tenían un algo de cómic, de mundo sin consecuencias, sin grandes conquistas, ni rutilancias, de presupuesto irrisorio, pero sin pena, ni dramas, donde siempre había una rechifla con la que resignarse o la expectativa, siempre luminosa, siempre galvanizadora, de un cuerpo femenino, de una mujer en lencería. Nuestro Star Wars, la fantasía era que en cualquier momento apareciera una en pelota picada (ante ellos: Han Solo y Chewbacca, o R2D2 y C3PO).

En lugar de marcianos, naves espaciales o superproducciones estaban las tetas de Jenny LLada.

Esteso y Pajares no eran Don Juan y el criado, como sí sucedía en una película genial de por entonces, un poco antes, con Juan Luis Galiardo y Alfredo Landa, donde las suecas caían ante el empaque de uno y el envite racial del otro; Esteso y Pajares eran muy iguales, de igualdad picaresca, muy intercambiables –de hecho, las películas seguían siendo de los dos aunque solo saliera uno– quizás Pajares más galán, más frontalmente protagonista, y por la chulería más capaz de un vacile al que Esteso respondía con franqueza maña. Quizás fuera Esteso más razonable, un contrapunto o contrapuntito a un vaguísimo quijotismo de Pajares.

Esteso, peinado como se peinaban entonces los hombres, una onda a lo Paul Newman, era un español muy del montón, lo que acentuaba la felicidad estocástica del destape, y el humor brotaba natural en esos diálogos que tendían siempre al absurdo ante la impertérrita femme, por ejemplo, la fascinante Ágata Lys. Ahí estaba la españolada: ser Esteso ante Ágata Lys.

Ojo a la genialidad: convertir el erotismo, la maravilla y su frustración en comicidad, y ya no en gag, sino en tono, temperatura, costumbre y forma de ser.

Era por supuesto un esquema de revista llevado al cine, y a la revista volvió luego don Fernando cuando Pajares se fue a conquistar los celuloides prestigiosos, que tampoco hacía falta, y eso se compendió luego.

Una de las últimas de Esteso fue ¡Qué tía la C. I. A.!, año 1985, justo antes de la entrada en el Mercado Común, aquel en el que, un poco antes, no podíamos entrar por celosos o, quizás, por demasiado viriles. Ahí estábamos ya… y Esteso se iba despidiendo de la españolada con una historia en la que camino de Cuenca era interceptado por una espía, por supuesto de buen ver, que le infiltraba un microchip vital para el futuro de Alemania. Rusos y americanos se lo disputaban y Esteso, junto a Antonio Ozores, conseguía evitar una descarga eléctrica por salva sea la parte. ¿Harían ahora una película que se llamara Los geopolíticos?

En los últimos años, que fueron muchos años, Esteso y Pajares, en la gloria del agradecimiento de su público, tenían algo perplejo que parecía una continuación o congelación del farfulleo cómico y atribulado de muchos de sus diálogos, en los que siempre estaban en el filo de quedarse con el otro o ser ellos los primos. Esteso bordaba esa cara del individuo al que le están tomando el pelo. ¿No es la cara que se nos va a ir quedando? Esa resaca un poco amarga del final (el auténtico poshumor ) era la prueba de su grandeza hilarante de arquetipos nuestros.

Murió Esteso en Valencia, con la cercanía de sus hijos, y la amistad de personas como El Soro o Arévalo, que en paz descanse. En esa Valencia de revista, de toros, arroz y socarronería, de una españolidad reverberante y atemperada, junto al mar, pudo muy bien descansar el gran baturro.

La singular y exótica lista de expertos taurinos que cita el Gobierno / por Andrés Amorós


¿Cómo voy a debatir sobre la Fiesta de los toros sin tener en cuenta la autorizadísima opinión de algunos sabios de Togo, Bhoutan, Islandia, Moldavia, Barbados y Níger? Mea culpa. Intentaré corregir mi ignorancia

La singular y exótica lista de expertos taurinos que cita el Gobierno

Andrés Amorós
El Debate / Madrid, 06 feb. 2026 
El Ministerio de Juventud e Infancia ha justificado su intención de prohibir a los menores la entrada a los espectáculos taurinos en una presunta norma de las Naciones Unidas, que debemos acatar.

El Observatorio de las Culturas Taurinas de Francia, que tan eficaz labor realiza, aporta un dato nuevo y muy relevante: nos informa, en concreto, de cuáles son los miembros actuales del Comité de los Derechos del Niño.

Ésta es la lista (disculpen si cometo alguna errata al reproducir estos apellidos, tan populares entre nosotros):

Suzanne Aho, de Togo. Hynd Ayoubi Idrissi, de Marruecos. Mary Beloff, de Argentina. Rinchen Chophel, de Bhoutan. Rosaria Correa, de Panamá. Timotthy Ekesa, de Kenya. Bragi Gudbrandsson, de Islandia. Mariana Ianacevichi, de Moldavia. Philip Jaffe, de Suiza. Sophie Kiladze de Georgia. Zefas Lumina, de Zambia. Faith Marshall Harris, de Barbados. Benyam Dawit Mezmur, de Etiopía. Aissatou Alassane Sidikou, de Níger. Juliana Scerri Ferrante, de Malta. Zeibeou Taleb Moussa, de Mauritania. Benoit Van Keirsbilck, de Bélgica.

En realidad, las recomendaciones de este Comité no tienen ningún valor vinculante. En Portugal y en Francia, de hecho, ésta, no la han acatado. En 2024, el Senado francés rechazó la propuesta de prohibir la entrada de los menores a los toros.

Si no me suenan sus nombres como grandes especialistas en temas taurinos se debe, sin duda, solamente a mi lamentable falta de información. Teniendo en cuenta los países de los que proceden, es lógico suponer que se trata de profundos conocedores de todos los aspectos históricos, rituales, ecológicos y culturales de la Tauromaquia.

He aprendido la lección. ¿Cómo voy a debatir seriamente sobre la Fiesta de los toros sin tener en cuenta, por ejemplo, la autorizadísima opinión de algunos sabios procedentes de Togo, Bhoutan, Islandia, Moldavia, Barbados y Níger? Mea culpa. Intentaré corregir mi ignorancia.

POSTDATA. ¡Cómo hubiera disfrutado con esta noticia nuestro siempre recordado Alfonso Ussía! ¡Qué punta le hubiera sacado a esta lista de grandes expertos taurinos!...
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El tirano obediente / por Carlos Esteban

«Sánchez es un tirano asqueroso y un traidor al pueblo de España», ha escrito (entre otros mensajes no menos encendidos) el hombre más rico del mundo, Elon Musk, en su propia red social.

El tirano obediente

Carlos Esteban
«Sánchez es un tirano asqueroso y un traidor al pueblo de España», ha escrito (entre otros mensajes no menos encendidos) el hombre más rico del mundo, Elon Musk, en su propia red social. Y observo así, con cierta suave desesperación, que uno de los personajes más influyentes de la escena planetaria ha caído en el mito que domina nuestra vida política nacional: el mito del «sanchismo».

Musk tiene sus propias razones empresariales para lamentar el último anuncio de Sánchez de limitar hasta la eliminación la libertad de expresión en las redes sociales, último reducto de verdades incómodas al poder. Pero la idea de que Sánchez sea un tirano freelance, un Nerón desatado, es comprobablemente ridícula.

Uno puede pensar lo que quiera de Maduro, de Xi Jinping, de Putin o del ayatolá Jamenei; puede ser un partidario fervoroso de cualquiera de estos líderes o un enemigo acérrimo. En cualquier caso, tiene que aceptar que en cada uno de ellos se da cierta independencia en el mando —en la tiranía, si así se quiere—, de un nadar contracorriente y un enfrentarse a una oposición poderosa y cierta en el plano internacional.

Lejos de ser un dictador excepcional, que elimina la libertad de su pueblo pero conserva la propia, Sánchez es un sátrapa, en su acepción primera de gobernador provincial dentro de un imperio. Lejos de ser rebelde a todo mandato ajeno, es dócil hasta el servilismo babeante de un gobernador nativo.

Y aquí es donde el tiempo nos juega una mala pasada psicológica. La prueba de que el hombre está llamado a la eternidad es lo mucho que le desconcierta el paso del tiempo, lo obstinadamente que se aferra a concepciones estables. Me refiero, en este caso, a la idea de Europa. Durante décadas, Europa, sí, se oponía al comunismo, pero no sólo ni especialmente. En nuestra mente —y, en menor medida, en la realidad— representaba un espacio de todo lo que valoramos: progreso, prosperidad, Estado de Derecho, libertades garantizadas, democracia limpia. Lo contrario a Europa como idea no era tanto la Unión Soviética como las repúblicas bananeras.

De ahí esa esperanza generalizada en que «Europa» (que es como llamamos a la Unión Europea) nos salvaría al fin de Sánchez si Sánchez llegaba demasiado lejos en sus desmanes totalitarios. ¿No se las estaba teniendo tiesas a Polonia y Hungría a costa de medidas que, nos decían, ponían en peligro la separación de poderes?

Pero los Cien Mil Hijos de San Luis no llegaban nunca, al contrario: las sonrisas de Von der Leyen hacia Sánchez se ensanchaban como las del gato de Cheshire con cada nuevo desmán; incluso elegía como mano derecha en la Comisión a la responsable política de la devastación en Valencia. ¿Quién va a poner en Europa el grito en el cielo por lo que propone Sánchez si es el proyecto explícito de todos ellos controlar el relato en las redes, como dejó meridianamente claro Úrsula Gertrudis ante el Foro Económico Mundial? ¿Gran Bretaña, que multiplica por diez el número de arrestados por mensajes en redes sociales «impropios» de la Rusia del «autócrata» Putin? ¿Alemania, que detiene de madrugada a jubilados que protestan en X contra la política migratoria de puertas abiertas? ¿Francia, que ha asaltado con fuerzas policiales la sede de X en el país como si fuera un narcopiso?

Desengañémonos: no hay «sanchismo», esa estúpida etiqueta es una consigna que puede tener cierto tirón electoral entre los que no quieren ver, entre los que no se asoman para advertir cuánto ha cambiado el cuento en nuestro mundo. No lo hay, porque Sánchez sólo tiene un norte fijo, mantenerse en el poder. Y sabe que para eso tiene que obedecer ciegamente órdenes que llegan de fuera, que reciben asimismo otros líderes europeos, aunque eso le convierta en carcelero de su propio pueblo.

La Gaceta de la Iberosfera

“Jarocho” protagoniza las III Jornadas Culturales Taurinas de El Burgo de Osma


Sábado, 7 de febrero de 2026 / 18.00 h.
 Centro Cultural San Agustín
El Burgo de Osma Ciudad de Osma

   

“Jarocho” protagoniza las III Jornadas Culturales Taurinas de El Burgo de Osma

El Ayuntamiento de El Burgo de Osma – Ciudad de Osma celebrará el próximo sábado 7 de febrero, a las 18:00 horas, las III Jornadas Culturales Taurinas, una cita ya consolidada dentro del calendario cultural de la villa, que contarán con la participación del matador Roberto Martín Cámara “Jarocho” y la colaboración de la asociación taurina de Amigos de la Dinastía Bienvenida, y que se celebrará en el Centro Cultural Municipal de San Agustín.

El encuentro tendrá como protagonista al matador de toros Roberto Martín Cámara, “JAROCHO”, quien compartirá con el público su trayectoria profesional, experiencias en los ruedos y su visión sobre la tauromaquia actual, en un formato cercano y participativo.

“JAROCHO”, como así prefiere que le llamen, se forjó en las escuelas taurinas (Salamanca, ‘Yiyo’ de Madrid), destacando como novillero triunfador en circuitos como Madrid, debutando con luces en 2021 y abriendo la Puerta Grande de Las Ventas en 2024 como novillero, culminando con su alternativa en Palencia el 29 de agosto de 2024, con Daniel Luque de padrino, cortando 3 orejas y saliendo a hombros, consolidando su ascenso de promesa a matador.

La jornada se completará con las intervenciones de destacadas figuras vinculadas al universo taurino y cultural:

D. Miguel Ángel Miguel Andrés, concejal de Cultura y Turismo del Ayuntamiento, encargado de inaugurar las jornadas y contextualizar la importancia de este encuentro dentro de la programación cultural de la villa.

D. Santos García Catalán, prestigioso periodista polifacético y crítico taurino, que conducirá el diálogo, aportando su visión crítica y conocimiento del arte del toro.

D. Juan Lamarca López, Vicepresidente de la Asociación de Amigos de la Dinastía Bienvenida, experto y colaborador en diversas iniciativas taurinas, que aportará su perspectiva histórica y humana.

Quienes acompañarán al matador invitado en una tertulia que combinará análisis, reflexión y divulgación cultural.

Como en anteriores ediciones, las jornadas tienen un marcado carácter cercano e íntimo, invitando a los asistentes a participar activamente con preguntas e intervenciones que enriquezcan la conversación con “Jarocho” y los ponentes.

Las III Jornadas Culturales Taurinas desde su inicio, cuentan con la colaboración de la Asociación de Amigos de la Dinastía Bienvenida, entidad de referencia en el ámbito taurino nacional, dedicada a la defensa, difusión y estudio de la tauromaquia como manifestación cultural, promoviendo valores como el respeto al toro, la transmisión del legado histórico del toreo y la divulgación de su dimensión ética y cultural.

Siguiendo la línea de las ediciones anteriores, este encuentro busca poner en valor la tauromaquia desde una perspectiva cultural, histórica y humana, ofreciendo al público un espacio de diálogo abierto y cercano, donde los asistentes podrán intervenir y compartir inquietudes con los protagonistas.

Las Jornadas Culturales Taurinas se enmarcan en la apuesta del Ayuntamiento por dinamizar la vida cultural de El Burgo de Osma – Ciudad de Osma, manteniendo vivas las tradiciones que forman parte del patrimonio cultural de la localidad.

-Invitación abierta

La entrada a las jornadas es libre hasta completar aforo, y se anima a aficionados y curiosos de todas las edades a asistir a esta enriquecedora tertulia que celebra la tauromaquia como patrimonio cultural vivo de nuestra tierra.

Información práctica:
Lugar: Centro Cultural San Agustín, El Burgo de Osma Ciudad de Osma
Fecha: Sábado, 7 de febrero de 2026
Hora: 18:00 h


26 de Enero de 2026

jueves, 5 de febrero de 2026

Madrid.- Las alcaldesas de Santander y Gijón, galardonadas en la primera edición de los Premios Taurinos El Debate

Gema Igual y Carmen Moriyón fueron reconocidas por su defensa de la Fiesta en una ceremonia celebrada en el hotel Wellington 

El crítico taurino de El Debate, Andrés Amorós, ha presidido el jurado de la primera edición de la primera edición de los Premios Taurinos entregados.

«Hay quien ataca a la tauromaquia porque
 es la Fiesta Nacional española»

El Debate / Madrid, 4 feb. 2026
«Los toros son cultura española y El Debate siempre ha estado unido a todo lo que sea cultura española», ha manifestado el crítico taurino y catedrático de la lengua, Andrés Amorós durante su discurso durante la ceremonia de entrega de los Premios Taurinos que El Debate ha celebrado este miércoles en el Hotel Wellington.

Con esta primera edición de los galardones, El Debate pretende reconocer la labor de aquellos que trabajan en la promoción de los valores de la tauromaquia. El jurado, encabezado por Andrés Amorós, crítico taurino de esta cabecera y escritor, consideró en este caso los trabajos de Gema Igual, alcaldesa de Santander, y Carmen Moriyón, alcaldesa de Gijón.

Amorós, un «Catedrático de literatura que atesora uno de los mayores caudales de conocimiento taurino», como se ha referido a él el presidente de El Debate, Alfonso Bullón de Mendoza, ha defendido que «La tauromaquia es un arte y eso no son palabras vacías, decía Santo Tomás de Aquino que el arte es lo que visto agrada».

«No vamos a la plaza de toros los aficionados para ver cómo sufre un animal, vamos con la esperanza de que surja un momento de belleza», ha defendido el presidente del jurado que también ha puesto en valor que la tauromaquia es «también la Fiesta Nacional española». Motivo por el que, según Amorós, molesta a unos pocos: «Hay algunos que atacan la tauromaquia, no por la excusa de los animales, sino porque es la Fiesta nacional española».

«La Fiesta de los toros es una fiesta del pueblo español, el pueblo español que somos todos...»

«La Fiesta de los toros es una fiesta del pueblo español, el pueblo español que somos todos. No se puede imponer a nadie, pero sí hay que pedir respeto. Es una fiesta que nace de la libertad, pero no es de izquierdas ni derechas, de ricos ni de pobres", reivindicó Amorós. El crítico taurino se refirió además al ministro de Cultura, Ernest Urtasun para agradecerle con ironía que gracias a su crítica hacia los toros ha aumentado la afluencia de aficionados en las plazas.

El Debate ha impulsado estos premios con el objetivo de mostrar su apoyo a la tauromaquia y reconocer la importancia del trabajo de aquellas personas o instituciones que defienden esta Fiesta sin ambages. Las premiadas en esta I edición de los Premios Taurinos han sido Carmen Moriyón, alcaldesa de Gijón, y Gema Igual, alcaldesa de Santander.


ESPAÑA ES EL ÚNICO PAÍS DEL MUNDO QUE NO PUEDE PROHIBIR LA ENTRADA DE NIÑOS A LAS PLAZAS DE TOROS (A.I.T.)

 

La Asociación Internacional de la Tauromaquia asegura que el 'blindaje' de la tauromaquia como Patrimonio Cultural de todos los españoles --incluidos los menores-- hace que España sea el 'único' país del mundo que no puede prohibir la entrada de los niños a las plazas de toros.

  • El intento de Pedro Sánchez de prohibir a los niños españoles ir a los toros hay que enfrentarlo con menos dialogo y más tribunales
  • Tan ruin y despreciable artimaña tiene nombres y apellidos
  • Ya basta de ataques miserables por parte de quienes están obligados a defender la cultura

Después del estrepitoso fracaso del gobierno en su intento de derogar la Ley 18/2013 que regula la Tauromaquia como Patrimonio Cultural del pueblo español, los antitaurinos y los políticos que mendigan votos en su entorno y dirigen sus estrategias, asoman ahora como amenaza a la Fiesta, la reforma de la Ley Orgánica de protección integral de la infancia y la adolescencia (LOPIVI) para prohibir que los menores puedan acceder a las plazas de toros.

Esta sería la fórmula con la que el gobierno social comunista de Pedro Sánchez daría respuesta a la preocupación expresada dentro del Comité de los Derechos del Niño de Naciones Unidas por uno de sus miembros, el islandés Bragi Gudbransson, quien, elucubrando, aseguró poco más o menos que “existen pruebas científicas de que la Tauromaquia normaliza la violencia infantil”, sin presentar prueba alguna, cuando son millones los testimonios en sentido contrario de quienes desde niños, durante siglos han venido asistiendo a los toros sin secuela psicológica alguna.

Obviamente, detrás de esta artimaña no hay otra cosa que la obsesión manifiesta de los políticos del gobierno social comunista de continuar lanzando globos a la palestra, buscando diluir el desastre, también manifiesto, de la gestión de Pedro Sánchez al frente del ejecutivo nacional.

Pero como esta historia se hace interminable vamos a intentar explicar de una vez por todas, que la Tauromaquia en España está blindada, como no lo ha hecho ningún otros país del mundo, por una ley nacional que la declaró Patrimonio Cultural de TODOS los españoles, sin distinción de edad, sexo, raza o religión, y si así lo quiso el legislador, no puede contradecirlo o tergiversarlo cualquiera, porque donde no distingue el legislador, mal puede distinguir el intérprete, dado que además de no ser lícito, contradice la seguridad jurídica.

Fue la misma organización de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), que regula qué forma parte de nuestra cultura, la que dictó dos Convenciones Internacionales para resguardar y proteger nuestra diversidad cultural durante los años 2003 y 2005, y fue en estas Convenciones en las que se basó nuestro legislador.

Pues bien, estas Convenciones otorgan la competencia para decidir qué forma o no forma parte del Patrimonio Cultural de los pueblos, a los propios pueblos, sus comunidades e incluso sus individuos.

Los niños son parte del pueblo español, como lo son también sus abuelos y sus padres, quienes en última instancia son los únicos que pueden decidir sobre esto y decidir su autorización de acudir a los toros, o no, mientras estos estén bajo su potestad, 

pero lo que no puede ser es que un Comité de Naciones Unidas, contradiga lo que disponen sus propios tratados internacionales, acordados por los 185 países que integran la UNESCO, y menos aún, que sea el propio gobierno español el que inste una reforma maliciosa y oscura de una ley, con la que se pretenda burlar lo ya dispuesto por el Parlamento español.

Pero es que, además, es la propia Declaración Universal de los Derechos Humanos de las Naciones la que garantiza el derecho que tienen los niños a tener acceso a la cultura de la que forman parte, y señores, por más que no les guste, la Fiesta de los Toros forma parte del Patrimonio Cultural del pueblo Español.

Trabajamos desde la AIT durante más de diez años para lograr esa ley, recorrimos España entera y cientos de pueblos, ciudades e incluso Comunidades, aprobaron en sus ayuntamientos, diputaciones y parlamentos este reconocimiento de patrimonio cultural inmaterial de sus celebraciones taurinas, que luego fue trasladado al Congreso de los Diputados como una Iniciativa Legislativa Popular, para convertirse en la Ley 18/2013 de 12 de noviembre, que regula la Tauromaquia como Patrimonio Cultural del Pueblo español. Esta protección cultural es única, ninguna otra expresión de las artes, las ciencias y la cultura de nuestro país, dispone de una ley similar.

El artículo 2 de dicha ley establece:

La Tauromaquia en los términos definidos en el artículo 1, forma parte del patrimonio cultural digno de protección en todo el territorio nacional, de acuerdo con la normativa aplicable y los tratados internacionales sobre la materia.

Y es la propia ley, en su artículo 3 la que dispone: Deber de protección.

En su condición de Patrimonio Cultural, los poderes públicos garantizarán la conservación de la Tauromaquia y promoverán su enriquecimiento de acuerdo con lo previsto en el artículo 46 de la Constitución.

Y es justamente este artículo 46 el que reza: ¡La ley penal sancionará los atentados contra este patrimonio!

Está claro entonces. ¡Ya sabemos quiénes tienen la competencia para la protección y contra quién se tiene que ir! Ya basta de ataques miserables por parte, incluso, de quienes están obligados a defender nuestra cultura.

Los antitaurinos, políticos o no, basan sus argumentos en una supuesta e infundada superioridad moral que les hace creer que ellos no tienen que respetar las leyes y allí está su mayor error. Las leyes existen y en nuestras sociedades civilizadas se aprueban para mantener el orden social. Nadie, léase bien, NADIE, está por encima de las leyes y la Constitución que nos rigen, y si quien pretende burlarlas está investido de autoridad, su conducta está sujeta a la condición delictiva del prevaricador.

El Comité de Naciones Unidas sobre los Derechos de los Niños, está integrado por “expertos” de diferentes nacionalidades que difícilmente conocen la cultura española (Togo, Omán, Marruecos, Argentina, Bután, Panamá, Kenia, Islandia, Moldavia, Suiza, Georgia, Zambia, Barbados, Etiopía, Níger, Malta, Mauritania y Bélgica) que tratan de influir en los valores intrínsecos de una cultura que solo le pertenece al pueblo español, pero que encuentran en nuestro territorio a traidores que, creyéndose en superioridad moral o vendiéndose por un puñado de votos arremeten contra los valores esenciales de la cultura de sus pueblos.

Williams Cárdenas - A.I.T.

¿Empacho de Morante Camacho? Y Garzón, a empujones.

Sobre MORANTE se escribe y no se para. ¿Hay empacho MORANTE CAMACHO?. El personal normal parece que se está hartando. Nunca se echó tanto en falta tras una despedida y resulta que fue de todo menos ausencia de los ruedos.

La danza de los taurinos
¿Empacho de Morante Camacho?
 Y Garzón, a empujones.

Ricardo Díaz-Manresa
Ante MORANTE hay otras dos preguntas de los maliciosos: ¿Fue una estrategia premeditada o un pronto sentimental? ¿O se pensó después, vista la reacción casi suicida de los morantistas ante la ausencia anunciada, que era un buen momento para aumentar el caché?. Menos corridas, más pasta. Hasta ahí llego y lo dejo. MORANTE, antes y después. MORANTE, p´alante.

Y otra buena noticia para el torero con su hijo futbolista, del Betis, que ha debutado en la Europa League con el primer equipo. Familia singular. Y alegría de todos los padres que tienen hijos que destacan.

Y GARZÓN, que entra y sale. Entró en SEVILLA y sale de MÁLAGA. Empujón hacia adentro para la MAESTRANZA y empujón para afuera en la MALAGUETA. Y raro porque parece, a lo lejos, que su labor fue buena. Y ha cogido la silla empresarial, salvo un trámite legal, ALBERTO GARCÍA, que paso a paso se abre un gran paso y llega a una plaza de primera. GARZÓN y GARCÍA han subido los dos respecto a la temporada pasada. Y el nuevo empresario de SEVILLA sigue publicando sus reformas. Lo tiene fácil ante el inmóvil VALENCIA. Parece que ya tiene hechos los carteles, con más ausencias que en CASTELLÓN, VALENCIA y MADRID como la de CASTELLA, DIEGO VENTURA y PACO UREÑA entre otros. Y en SAN ISIDRO nos adelantan algunos cartelitos intragables. Veremos la reacción de los abonados, que tienen TELEMADRID como alternativa. Aunque no pasará nada.

Y seguimos con la modita, también en las dos primeras plazas de ESPAÑA, de manos a mano completamente absurdos.

Y una pregunta : cuáles son los méritos de VÍCTOR HERNÁNDEZ para estar al parecer en la BENEFICENCIA?

Y otra: por qué seguir anunciando los carteles de SAN MIGUEL, finales de septiembre, a principios de febrero?

Pues esto no es nada comparado con ZARAGOZA, donde parece que han perdido completamente la cabeza. ¡Quieren ya los carteles del PILAR, que supongo sigue siendo a mitad de octubre! Y también cartas de los matadores anunciados en la feria comprometiendo por carta su presencia en la feria.

Y lo de EL PETA es indignante. Sin anestesista en el quirófano móvil, según la ley, en SAN SEBASTIÁN DE LOS REYES. ¿Y la enfermería fija?. ¿Es así? Por eso lo trasladaron al hospital y tuvo que ser suspendido el festejo. No entiendo absolutamente nada. El mundo ahora es incomprensible.

El petardo de la semana es el de CANAL SUR-TODOS PARA TODOS, que sale en programa dedicado a su MORANTE, que parece torero de su propiedad, y no dicen que va a reaparecer, aunque se había comunicado días antes en comunicado oficial. Ellos, a lo suyo, a repetir y repetir lo mismo siempre y hacer programas de relleno, que los oyentes habituales, aburridos, se saben de memoria. En fin…

Y lo contrario. No sé si saben quien es RAFAEL DE JULIA, pues el otro programita de la tele, éste de la española, anuncia la reaparición del torero, superada ya su enfermedad, como si fuera la de JOSELITO EL GALLO y le da minutos, minutos y más minutos… Como a los FLORITOS…Reportajes larguísimos y no con tanta miga para tanto.

La Comunidad de Madrid sigue apoyando, mejor o peor, el tema de los toros y ya anuncia su oposición frontal a la prohibición de que los menores puedan acudir a los espectáculos taurinos. La última barrabasada del grupo siniestro, sanchesco, de Sánchez.