Cabalgatas / por Ignacio Ruiz Quintano

Deadwood

"...En la Cabalgata Antifascista de Madrid han prohibido el desfile a las ocas de Miguelín (¡el paso de la oca nacional-socialista!) y a los niños católicos del colegio Arenales, que no pegarían nada con el nuevo espíritu pacifista y municipal del “Arderéis como en el treinta y seis”...."

• Está la cosa para dejar los zapatos nuevos en la ventana.

Cabalgatas

Ignacio Ruiz Quintano

Abc

La izquierda cultural (tampoco hay otra) presenta hoy en España su Cabalgata de Reyes y Reinas, una especie de “rave” antifascista para niños a base de solsticio, feminismo y república, la misma república que hizo suyo uno de los lemas más tiernos de la Urss: “Gracias, camarada Stalin, por nuestra infancia feliz”.

La Iglesia cristianizó las fiestas paganas y Podemos “stalinea” las fiestas cristianas, recuperando el solsticio de los niños de Atapuerca para combinarlo con el feminismo de las magas de Valencia, cuna de Berlanga, después de todo, con el pretexto de reproducir una “performance” laica del 37, que ha alcanzado cotas estéticas comparables a las obtenidas por el guionista David Milch en el bar de “Deadwood”.

–Lo más valioso del mundo son las personas –es el famoso aforismo de Stalin sacado del baúl por “la gente” de Pablemos.

En la Cabalgata Antifascista de Madrid han prohibido el desfile a las ocas de Miguelín (¡el paso de la oca nacional-socialista!) y a los niños católicos del colegio Arenales, que no pegarían nada con el nuevo espíritu pacifista y municipal del “Arderéis como en el treinta y seis”. Estamos, pues, ante la gran puesta en escena del relato comunista de la Memoria Histórica (la Historia hábilmente amañada por lo que Santayana llamaba el “censor” de Freud), con sus tontos útiles, sus compañeros de viaje y sus pajes de la cultura (una cultura para la que el Extremo Oriente era sólo otro campo de concentración) derramando sobre los pequeños milicianos, en vez de caramelos (¡los famosos caramelos envenenados de los frailes de Madrid!), libros de Búfalo y Vil y hasta de Sánchez Ostiz, si aceptamos, con Gregorio Luri, que la historia de un pueblo sólo puede estar a la altura de su literatura, más la bendición del padre Ángel y el beso de buenas noches de Carmena, la alcaldesa que, “con una cara arrugada como un rublo de papel”, nos trajo las “libertáes”.

Está la cosa para dejar los zapatos nuevos en la ventana.

No es obligatorio hacer el ridículo en Navidad por no ser creyente.

"...El primer error consiste en, no siendo creyente, no creyendo en la Navidad, ni en el Niño Jesús, ni en los Reyes Magos, tratar de decir a los que sí creen cuántos reyes tienen que poner, de qué color, de qué sexo, los regalos que tienen que traer, etc..."

No es obligatorio hacer el ridículo en Navidad por no ser creyente.

• Y evidentemente no es obligatorio hacer el ridículo como sustitutivo de ir a misa o de celebrar una tradición.

Aviso navideño de carácter humanitario

Navarra Confidencial.

Ante ciertas noticias que se vienen produciendo estos días, como la de que Tres ‘reinas’ magas republicanas (y ninguna negra) toman el Ayuntamiento de Valencia, o la de Asirón amenazando a los organizadores de la Cabalgata con quitarles la subvención si no puede elegir el color de Baltasar, se impone tratar de encontrar un punto de cordura y serenidad. Uno puede creer o no creer, ir a Misa de Gallo o no ir, esperar los regalos de los Reyes o no. Con total libertad y respeto. Pero hay dos errores en los que los no creyentes no deberían incurrir. Uno de ellos los creyentes se lo deben señalar a los no creyentes aunque sea por caridad con el prójimo y para evitar que se haga el ridículo.

El primer error consiste en, no siendo creyente, no creyendo en la Navidad, ni en el Niño Jesús, ni en los Reyes Magos, tratar de decir a los que sí creen cuántos reyes tienen que poner, de qué color, de qué sexo, los regalos que tienen que traer, etc. Oiga, usted cree o no cree, es libre de participar o no, puede ir a la Cabalgata o no, pero no les diga a los creyentes cómo tienen que celebrar los actos en los que usted no cree y además tiene la libertad para no acudir. Más que un error de algunos no creyentes, esta es una actitud totalitaria y liberticida, el reverso del talibanismo, o un talibanismo de corte laico, que también es posible. No hay ninguna ideología de la que uno no se pueda convertir en un peligroso exaltado.

El otro error consiste en, no siendo creyente, no creyendo en la Navidad, ni en el Niño Jesús, ni en los Reyes Magos, recrear la Navidad o cualquier otra ceremonia con celebraciones solsticiales, comuniones civiles o bautizos laicos. En este caso lo que se impone más bien es la caridad, para indicarle al prójimo que está haciendo el ridículo y evitarle la burla general y el oprobio,tanto de los creyentes como del resto de no creyentes. Alguien que no cree ne Dios, lógicamente, no puede celebrar el nacimiento laico del hijo de Dios. Ni necesita inventarse una comunión laica para disfrazar a su hija de Belén Esteban. Para no invitar a su cuñado, basta con que organice una barbacoa. Si alguien no va a misa no es necesario que madrugue o deje de ver la tele para ir a una “misa” laica donde un concejal disfrazado de Espíderman lea la Constitución, recite el Manifiesto Comunista o cante el himno del Barcelona. Se puede quedar tranquilamente en la cama. No es necesario hacer nada. Y evidentemente no es obligatorio hacer el ridículo como sustitutivo de ir a misa o de celebrar una tradición.

MANIZALES/ 1ª DE PREFERIA - NOVILLADA.- Tarde de perros / por Jorge Arturo Díaz Reyes

Foto: John Jairo Bonilla

"..El peón Emerson Pineda utilizó hasta en siete ocasiones el artefacto de matadero “Perno cautivo” en lugar de la puntilla tradicional, para conmocionar a los novillos 1°, 4°, 5° y 6°, ser arrastrados y luego muertos fuera del ruedo..."

• Oscura, fría, lluviosa, lúgubre... pero lo peor no fue el clima, fueron los acontecimientos dentro del ruedo. Un encierro disparejo y manso, tres novillos devuelto vivos con tres avisos, y la sorpresiva aparición hasta siete veces de un arma de matadero en sustitución de la puntilla para conmocionar a los toros y arrastrarlos vivos fuera del ruedo.

• Así sea con buena intención, esa barrabasada da la razón a los antitaurinos. No puede ser.

Tarde de perros

Jorge Arturo Díaz Reyes

Cali, Colombia, 1 04 2016

Los utreros de Salento, cárdenos todos, pero con diferencias notorias de trapío, sacaron en conjunto el repertorio completo de la manseumbre y fata de raza. Repuchamientos del peto, dolimientos en banderillas, tardeos, renuncias, escarbes, recules, entableramientos, cabezas altas, giro en contrario, salidas desentendidas, escapes, y negativas a dar la cara en la suerte suprema que hicieron las igualadas torturantes. Los lances y pases que se les enjaretaron, todos de a uno, fueron aprovechamientos de sus carrerones abantos y huidas hacia delante. Todo un catálago de la no bravura.

Leonardo Campos “El Choni”, hizo lo menos deslucido a favor de las bobaliconas iniciales caminatas del primero, pero luego todo se diluyó y la estocada pasada tardó un poco. Lanceó con vana ilusión al cuarto que luego se paró haciendo insufrible la nula porfía. Media desarmada, estocada delntera y seis golpes de verduguillo motivaron los tres avisos.

Guillermo Valencia, sufrió los desaires del segundo que no peleaba una herencia y prolongó la pena fallando con el acero hasta el triple clarinazo. Quiso infructuosamente resarcirse con el quinto, pero no había caso. Tras unas chicuelinas caminadas al caballo la cosas se volvió un aburrimiento de trapo va trapo viene a toro fugado y perseguido. Una estocada baja y pinchazos fueron rematados con el infame aparato de matarife.

El mexicano Leo Valadez, debutó con tres aviso Hágame el favor! El novillo era un bodrio, sí, pero había que matarlo y no lo hizo. Con el sexto quizá el más manso, intentó de todo frente a sus huidas hacia delante. Larga cambiada de rodillas. Banderillas al desgaire. Otra vez postrado con la muleta hecha bandera, y luego búsquele y búsquele la cara al escapista distraido en una letanía de unitrapazos, que algunos jaleaban. A la hora de nona, le puso un fierrazo trasero y los gritones hasta pidieron oreja pero solo consiguieron una vuelta lánguida.

Lo peor, lo peor el amartillamiento de los toros (“innovación”) que infama la suerte fundamental, la suprema, la razón de ser de la corrida. Los toros deben ser muertos en el ruedo, de manera honorable, y no contundidos cerebralmente (“noqueados”) con modos y armas innobles, para luego de arrastrados morir en la trastienda. Así sea con buena intención, esa barrabasada da la razón a los antitaurinos. No puede ser.

FICHA DEL FESTEJO

Lunes 4 de enero 2016. Plaza Monumental de Manizales. 1ª de feria. Lluvia y frío. Tres cuartos de plaza. Con picadores. Seis utreros de Salento (en Santacoloma), tercidos, dispares y mansos.

Leonardo Campos “El Choni”, silencio y silencio tras tres avisos.o

Guillermo Valencia, Silencio tras tres avisos y silencio.

Leo Valadez, silencio tras tres aviso y vuelta tras petición. 

Incidencias:

Saludó Gustavo García “Jeringa” tras parear al 5º. 

El peón Emerson Pineda utilizó hasta en siete ocasiones el artefacto de matadero “Perno cautivo” en lugar de la puntilla tradicional, para conmocionar a los novillos 1°, 4°, 5° y 6°, ser arrastrados y luego muertos fuera del ruedo.

Valencia: ¿Reinas Magas de Oriente o putas de película?

El rojerío laicista imparte doctrina a los niños con cabalgatas ridículas.

Caracas 5-E: El Martes a las 10.00 en La Hoyada.

Lima-Acho:Carta-fianza por S/. 1 millón 200 mil ejecutan contra Citotusa / Por: Víctor Castañeda

Los empresarios ecuatorianos de CITOTUSA, hermanos Salazar, no podrán volver más a ese burladero.

BENEFICENCIA ALISTA NUEVAS BASES PARA LICITAR PLAZA DE ACHO

• Debe corregir errores en los que incurrió anterior administración y sincerar piso de plaza.

Carta-fianza por S/. 1 millón 200 mil ejecutan contra Citotusa

Víctor Castañeda

Expreso, 

LIMA / LUNES 04 DE ENERO DEL 2016 

La Beneficencia de Lima ejecutó la carta-fianza contra la empresa taurina ecuatoriana Citotusa, por un monto de un millón 200 mil soles, al haber incumplido su contrato y abandonado la Plaza de Acho.

Pero todavía hay algunas cuentas pendientes de cancelar con la propia Beneficencia y con la Municipalidad del Rímac, como el pago de multas, por ejemplo.

A propósito, se informó que Citotusa se encuentra en proceso de liquidación, carece de local en Lima y en donde venía operando en la Av. Javier Prado, está desocupada y en alquiler. También se dice que la Policía ha ido a la Plaza a constatar que esa empresa ya no está. Algo extraño, por decir lo menos.

Según el presidente de la Beneficencia, Martín Bustamante, se están estructurando nuevas bases en la licitación para que participen todos los empresarios taurinos nacionales y extranjeros y que se dará prioridad a empresarios que también asuman el rol de promotores turísticos y gastronómicos para que la Feria de Octubre sea toda una fiesta nacional. Aún no conocemos pormenores de esta nueva propuesta, pero nos trae a reflexión sobre los requisitos que debería tener el próximo empresario de Acho para no caer en lo mismo.

Lo primero que debe hacer la Beneficencia es corregir errores en los que incurrió la anterior administración al no poner filtros fuertes para la elección de un empresario idóneo para Acho.

El resultado salta a la vista con la pobre gestión de Citotusa que con las justas aguantó dos años, hizo las cosas muy tarde y mal. Sus peores enemigos fueron ellos mismos y el resultado fue una pérdida que bordea los dos millones de dólares.

Otro de los puntos importantes que debe corregirse es el alto costo del piso de plaza el cual la propia Citotusa subió exageradamente al ofertar irresponsablemente la suma de un millón setecientos mil soles aproximadamente.

El piso de plaza debe sincerarse, de lo contrario no habrá empresario que quiera apostar por Acho ya que a nadie le gusta perder dinero.

Por eso, también, el próximo empresario de Acho debe tener la experiencia necesaria en años de haber administrado una plaza de primera categoría. En la última licitación fueron solo dos años y eso es realmente una experiencia insuficiente. Los de Citotusa tenían más de 15 años de administrar Quito y miren cómo acabaron en Acho.

En pocas palabras, el empresario debe de tener amplia experiencia, varios años de haber administrado plazas de primera categoría, ser lo más vigente posible y lo ideal sería que conozca nuestra realidad, es decir, haber tenido una gestión empresarial positiva en Acho, ya que nuestra realidad es diferente a cualquier plaza del mundo.

Esa es nuestra manera de ver y lo más óptimo empresarialmente.

QUITO: EL PESEBRE TAURINO DE TATIANA CEVALLOS PREMIADO POR TAUROTIENDA.

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