LA ESPIRITUALIDAD DEL TOREO - MÉJICO / Aquilino Sánchez Nodal

Carlos Arruza

LA ESPIRITUALIDAD DEL TOREO - MÉJICO

Aquilino Sánchez Nodal

Madrid, 04/04/2012.-
Todos los toreros, no importa su nacionalidad que están en activo merecen ser escuchados, cuanto más, si les precede un grado de expectación porque la experiencia ha demostrado que aportan color, variedad y calor a los festejos en España. Con la misma disposición deben aceptar los aficionados de otros países las actuaciones de los matadores españoles. La realidad es que, el circuito mundial en donde se celebran corridas de toros debe ser, en si mimo, un estado común para todas las personas que mantienen la cultura, la tradición y la espiritualidad que atesora la fiesta. Esta temporada un importante batallón de aguerridos toreros mejicanos están dispuestos a discutir el Olimpo y la gloria a los matadores españoles. Benditos y bienvenidos sean. Esta es otra diferencia de los toros con el balón pie. En el toro no hay que saber geografía. Si naces en Miranda de Ebro, lo lógico es que seas simpatizante del Mirandés y desees que gane, sea como, sea". Pero si naces en Sabadell, no tienes por qué ser fan de "Finito de Córdoba". Los aficionados taurinos solo somos espectadores independientes y libres. Se aplaude a rabiar o se le abronca hasta ponerse rojo de ira al más "pintao" de los toreros aunque se trate de un primo carnal de nuestra santa.

Pues si, los toreros mejicanos estarán en las plazas de toros de España en cantidad y calidad suficientes para que la afición española los observe, los valore y los compare. Ellos, con sus actuaciones lograrán los triunfos que merezcan y la certeza de poder ser reclamados para la siguiente temporada si interesan. Ante este acontecimiento España recuerda con especial cariño y reconocimiento a un torero que hizo con su torería un monumento a Méjico en las plazas de toros españolas.

En 1.944 llegó a España un matador de toros mejicano. No era figura muy conocida ni allá, ni acá, ni llegaba con la soberbia intención de formar competencias con los grandes ídolos españoles del momento. Carlos Ruiz Camino, "Carlos Arruza" en los carteles. Hijo de españoles aunque nacido en el D.F. el día 17 de Febrero de 1.920. Su padre, Manuel Ruiz, sastre de profesión y aficionado a la fiesta de corazón. Pero la verdadera relevancia la tenía la parte materna. Un tío carnal, Julio Camino Galicia, militar médico, revolucionó la hipnosis psiquiátrica que cambiarían las terribles torturas que padecían los pacientes en los manicomios. Incluso llegó a curar a cientos de enfermos mentales de forma gratuita en su clínica de Madrid. Un hermano del doctor Camino, se exilio a la carrera a Méjico animado por su hermana, la madre de los toreros "Arruza", que ya vivía en el país azteca, Felipe Camino Galicia, de apodo "artístico", León Felipe. Toda la dinastía "Galicia" fueron hombres y mujeres aristócratas, famosos o de alta alcurnia. Carlos no podía pasar desapercibido. Arruza era el tercer apellido del torero y el segundo de su padre.
El matrimonio Ruiz Camino tenían ya un hijo cuando se fueron a Méjico, de nombre Manuel, nacido en España. Carlos, "el manito" cariñosamente de "Manolete" se crió en aquella república estudió, creció y se hizo matador. Dicen que la afición le llegó en la plaza de toros de "El Toreo" presenciando una corrida con su padre y su hermano. El cartel era muy atractivo, "Armillita" y Domingo Ortega actuaron aquella tarde.

Carlos Arruza torea por primera vez en una becerrada organizada por la gremial de ferreteros mejicanos. Se viste de luces el 28 de Noviembre de 1.934 en la plaza de toros de Vista Alegre de México obteniendo un clamoroso éxito que le lleva a repetir al siguiente domingo. La familia se traslada a España para que los novilleros respiren, aprendan y vivan la profesión de torero. En 1.936 deciden regresar a Méjico a toda prisa. Dicen por ahí, no sabemos si será, que el día que se despedía de España, Carlos Arruza se plantó delante de la puerta principal de la plaza de toros de Las Ventas y dijo, empinándose sobre las puntillas de los pies y sacando pecho, - "Algún día yo saldré por esa puerta".

Tomó la alternativa el 1 de Diciembre de 1.940 de manos de Fermín Espinosa "Armillita". Testigo, Paco Gorráez, con toros de "Piedras Negras". El toro de la ceremonia se llamaba, "Oncito" que le propinó una cornada grave al entrar a matar. Desde ese día alterna con los más famosos espadas de Méjico, "Armillita", Lorenzo Garza, Silverio Pérez, "El Soldado" ... Pero por muy alto que llegara en el toreo mejicano nunca podría sospechar los días de gloria y el lugar que conseguiría en España. Se instala en Portugal a la espera de que el conflicto taurino hispano mejicano se solucione. En 1.944, queda resulto gracias a la perspicacia de un empresario taurino y contumaz trabajador por la fiesta, don Antonio Algara. Aquel año Carlos Arruza tuvo el honor de ser el primer torero mejicano que toreaba en nuestra Patria después de aquel enconado despropósito.

Carlos Arruza confirmó en la Monumental de Madrid el 18 de Julio de 1.944, Padrino Antonio Bienvenida. Testigo, Emiliano de la Casa "Morenito de Talavera". La ganaría pertenecía a "Muriel". Aquella tarde formó un sensacional alboroto, especialmente en banderillas. Tal fue el suceso que el público enloquecido, al clavar el último par, toda la plaza en pie, pidieron la oreja al terminar el segundo tercio. Caso único en la historia de un torero.



Dos dos amigos figuras del toreo, una pareja de época

Manolete y Arruza

1 de Diciembre de 1940

 Armillita dala alternativa a Carlos Arruza

Revista "El Ruedo"
Presentación de Carlos Arruza con Antonio Bienvenida, Morenito de Talavera y Simão da Veiga" fue publicado en el número 7 de El Ruedo al 25 de julio de 1944. Las fotografías son de Baldomero. Las fotografías muestran los tres matadores en acción en una corrida de toros en Madrid.
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LOS REGLAMENTOS DE AYER INTRIGAS DE HOY / Por Aquilino Sánchez Nodal

La tauromaquia de Paquiro

LOS REGLAMENTOS DE AYER INTRIGAS DE HOY 

Aquilino Sánchez Nodal

Madrid, 02/04/2012.-Hubo un tiempo que la vinculación entre vida española y taurina estaban tan unidas que era imposible separarlas. Esta situación se creaba por la simple razón de ser la fiesta de los toros la más genuina manifestación cultural de los pueblos de España. Las corridas de toros siempre han sido mucho más que demostraciones folklóricas. El espectáculo taurino se contempla como una manifestación espiritual y material del alma inmortal. En la historia de España sus gentes siempre han juntado la fiesta y la tragedia, el hambre y la chulería, y lucir a nuestros héroes para despreciarlos. Los españoles siempre hemos entendido la vida y, lo "nuestro" como postín pinturero del casticismo. Esta forma de comportamiento civil viene como al pelo en el mundo de los toros. La fiesta no solo ha estado protegida por el vulgo. Desde su principio los más importantes artistas y literatos se encargaron de divinizarla proyectando las más espléndidas visiones de las perspectivas culturales que atesora. Aquel panorama rico en matices se ha ido deteriorando por egoístas intereses ajenos, abusos incontrolados y ventajosos fraudes. 

Tiempo después llagaron los políticos y lo politizados dirigentes de las asociaciones profesionales y de aficionados a meter la cuchara en un caldeo que no los pertenece y en el que no se controla quien se lleva más. Estos depredadores económicos han llevando a la fiesta a la situación catastrófica en que se encuentra. 

La irrupción de la política en los toros no es tema reciente. Los charlatanes embusteros del voto siempre han estado empeñados en aprovecharse de la fuerza del espectáculo para influir en la ideología de las masas. Una forma camuflada de hacer política taurina es un reglamento de obligado cumplimiento para profesionales y aficionados. 

Francisco Montes "Paquiro" publica su Tauromaquia en 1.836 redactada por Santos López Peregrín. No era exactamente una normativa legislativa pero detallaba perfectamente los preceptos para regular la organización de la corrida de toros y el correcto comportamiento de los profesionales actuantes y espectadores asistentes. 

El primer reglamento taurino para los festejos lo redactó un político malagueño. don Melchor Ordóñez, en 1.847. No se aprobaría definitivamente hasta que este señor y buen aficionado, fue nombrado gobernador de Madrid, el 30 e Junio de 1.852 - "Para la correcta realización de las corridas de toros". 

Sevilla, en lo más alto del toreo saca su reglamento taurino en 1.858. Otro aparece publicado, aumentado y corregido en 1.862, en Guadalajara. Ese mismo años, 1.862, Logroño edita otro reglamento. Jaén, la despensa de bravo en España, saca su propia normativa en 1.867. Cádiz constitucional siente la obligación de hacer un texto más completo para controlar los desmanes y meter mano en la "leña" del toro, en 1.872. 

Madrid es la capital del reino, hecho jirones, pero es en donde se promulgan leyes para toda España. Y como no, el marqués de Villamagna, aprueba uno en 1.868 que sería anulado y cambiado por otro nuevo redactado por el conde de Heredia Spínola, en 1.888. En este si se incluyen novedades respecto a todos los demás. 

- "La empresa está obligada a la devolución del importe de las localidades en caso de no poder tomar parte algún espada de los anunciados" - "Igualmente tendrán derecho a devolución cuando uno o dos toros sean sustituidos en el reconocimiento previo" - "La autoridad impondrá castigo al veterinario que dejara pasar un toro como bueno y fuera devuelto desde la arena al corral por defecto físico". 

La realidad ha sido que, cuanto más se han aumentado, engordado y complicado los reglamentos taurinos, menos ha mejorado el espectáculo porque nunca se ha consultado con los que deben disfrutar de su aplicación, los aficionados. Cada temporada resulta peor la labor de la autoridad competente en respetar el reglamento. 

Los toros estaban en la vida social, política y dicharachera de los españoles. Los toreros más famosos aparecían en infinidad de coplas populares: 

- "Ya se murió Curro Montes, 

ya se murió el Chiclanero, 

ya no queda en el mundo 

arte, valor ni salero" 

Al filo del comportamiento de nuestras más cotizadas y cursis figuras, esta copla se cambiaría por: 

- "Ya se murió el arte, 

ya se murió en el albero, 

ya solo queda en el mundo 

mentira, fraude y dinero". 

 Sálvese quien pueda. 

José Redondo El Chiclanero

JUGUETES MALIGNOS / Aquilino Sánchez Nodal

"...El significado de la Fiesta Nacional y su connotación con España es la estaca que tienen clavada en el corazón. No les molesta como espectáculo pero, que signifique España, eso es lo que les jode..."

JUGUETES MALIGNOS 

Aquilino Sánchez Nodal.-

Madrid, 29/03/2012.-

¿Como se puede vivir con tanto deseo? ¿Como se puede desear la fiesta con tanta pasión? ¿Como se puede soportar tanto dolor por España? 

Los lobos bajan en primavera para cercar a los humanos sin más propósito que aniquilarlos. 

Han bastado treinta y cinco años para destruir la convivencia en España. No ha sido una sorpresa, ya teníamos el adelanto del estatuto catalán.

La clara posición de los mantenidos andaluces que se han decantado por el trinque, el ERE y el PER subvencionados por los currantes. 

A los jefes de las filas a la izquierda se les ve por el pelaje que siguen en el corretaje. 

Andalucía continuará otras cien décadas en la putrefacción. 

Vasconia ha sido secuestrada constitucionalmente con extorsión y terror por unos facciosos a sueldo como principal negocio. La turba está dispuesta y protegida. No se debe creer en otra ideología que no sea la demolición. Los profesionales del esmoquín y la demagogia sindicalera están achuchando a los pagaos del garrote y la ira para utilizarlos de guerreros conseguidores del poder y que sus amos gocen, se enriquezcan y se mofen de ellos y de los ciudadanos. 

Para ocultar la corrupción es imprescindible seguir mandando. Mal lo tienen la gente honrada, amable y trabajadora cuando, la palabra proletario, otra vez, significa licencia para abusar. 

No podemos entender que una parte de los habitantes de una nación odien a la mayoría de sus conciudadanos, a su bandera, a todo lo que representa su país y deseen para ser felices que dictadores de la tortura y la banana gobiernen la nación en donde viven. 

El significado de la Fiesta Nacional y su connotación con España es la estaca que tiene clavada en el corazón. No les molesta como espectáculo pero, que signifique España, eso es lo que les jode. 

Lo maligno es que muchos profesionales del sector, toreros, empresarios y prensa están en la creencia que es el lado oscuro el correcto para hacer carrera. 

Los aficionados no estamos preparados para ataques del averno desde el interior de la fiesta. La situación observada en esos principios de temporada es dolorosamente melancólica. 

La fiesta siempre ha superado oras situaciones alarmantes o inquisidoras pero no tenemos referencia de un ataque tan infernal y absurdo como el que estamos padeciendo desde hace unas décadas. La importancia económica, laboral, social y fiscal de la fiesta será lo que devuelva la cordura a tanto cretino empeñado en prohibir y fastidiar a los demás. No podemos creer que los profesionales del sector sean tan etéreos como para cargarse la gallina que les proporciona su excelente calidad de vida. Tampoco es verosímil que la caja de la Seguridad Social pueda prescindir de los importantes y limpios ingresos que llegan del negocio taurino. 

Los aficionados estamos por encima de rencillas, odios y demagogia partidista. Nuestro credo debe ser el toro ante todas las cosas. Después, que cada uno sea lo que quiera. 

EL UNIVERSO TAURINO TIENE VARIAS PUERTAS / Por Aquilino Sánchez Nodal

Dinastía Bienvenida

EL UNIVERSO TAURINO TIENE VARIAS PUERTAS

Aquilino Sánchez Nodal
Madrid, 28/03/2012.-
De todo lo referente a los toros los recuerdos son los que mejor describen el mundo mágico que mantiene la fiesta. Algunos toreros siempre permanecerán en la memoria de los aficionados porque mantienen un frescor especial que se renueva al comienzo de cada temporada. Los hermanos Bienvenida brillarán eternamente en la historia de la tauromaquia, Pepe, Antonio, Ángel Luis y Juanito, culminaron más de un Siglo desde el comienzo de la Dinastía más importante del toreo.

Fallecido Manuel, Pepe recogió el relevo dejado por su hermano y compañero en tantas tardes de gloria. Principalmente en su etapa de becerristas. José nació en Madrid, el 7 de Enero de 1.914. Se hizo torero por vocación aunque era imposible que pudiera surgirle cualquier otra en el ambiente que le rodeaba. En la familia Bienvenida no existía más tema de conversación que no fuera el toro. A Pepe Bienvenida, ni la historia, ni la afición le han otorgado el puesto que se ganó en los ruedos y que sin duda se merece. Ha sido precursor del toreo moderno sin haber tenido la suerte de su hermano Manolo que pronto se emparejaría con Alfredo Corrochano. Pepe careció de referencias artísticas por lo que, su inspiración profesional siempre fue su padre, el Papa Negro. Su toreo era largo, poderoso y realizaba de forma magnífica la suerte de banderillas.

Antonio Bienvenida dominaba todas las suertes del toreo con máxima perfección. Nació en Caracas el día 25 de Junio de 1.922. Su madre, doña Carmen acompañaba al marido en sus aventuras por tierras americanas. Aquel viaje a Venezuela lo hizo embarazadísima y allí dio a luz a Antonio. El muchacho creció en Sevilla, en el ambiente taurino natural en aquella casa. Desde niño estuvo predestinado a ser torero. La familia había conseguido una holgada posición económica por lo que poseían una finca, La Gloria", en donde Antoñito aprendería los secretos del toreo. Se presentó en Madrid el 3 de Agosto de 1.935 con novillos de Terrones y Joselito de la Cal y "Gallito" alternando con él. Fue un torero excepcional, de arte y estética belleza en el manejo de las banderillas. Soportó pleitos profesionales por mantener la honradez en una época oscura para la fiesta. Torero de Madrid, representa la torería, el valor y altruismo del hombre bueno.

Ángel Luis podría haber sido el mejor torero de la Dinastía. Su carácter rebele no le permitió ser constante en todo lo que empezaba. Siempre cuestionó las enseñanzas de su padre, cosa de la que se arrepentiría años después. Nació en Sevilla, el 2 de Agosto de 1.924. Poseía la planta y el porte perfectos para ser torero. A pesar de criarse inmerso en el taurino ambiente familiar no parecía llamado por el camino de su padre y sus hermanos. Madrid le catapultó al estrellato desde su debut, el día 25 de Julio de 1.943. Obtuvo un éxito clamoroso que repetiría al domingo siguiente, 8 de Agosto formando un lío tremendo. Fue torero de sabiduría y dignidad. Marchó a Colombia y a su regreso a España, cuando la afición esperaba con máxima expectación su reaparición, decide no volver a torear. Se dedicó al apoderamiento. Fue torero caballeroso, elegante, y mi amigo.

Juanito Bienvenida, El Benjamín. Nació el 31 de Julio de 1.939 ¿Que otra profesión podría haber elegido? El dinero del toro ya no era imprescindible para la familia Bienvenida por lo que, no aceptan que el pequeño siga la profesión. Pretenden que el "infante" curse estudios. Le matriculan en el Liceo Francés. Después eligen un colegio más selecto y prestigioso, El Pilar. Solamente su hermano Ángel Luis le ayuda en sus intenciones de ser torero. En secreto le enseña la técnica de las suertes. Juan tenía todo lo necesario para haber sido figura del toreo. La suerte influiría de mala manera en su carrera. Un toro le dio un pisotón en un pie que le dejó inútil para la profesión. Juanito fue persona educada, de trato muy agradable y buen conversador además de bondadoso. Su carácter le permitió vivir en su retiro rodeado de amigos. Juanito Bienvenida fue el punto y seguido a un Siglo de historia del toreo.

La Dinastía Bienvenida, en la vida y en la profesión siempre mantuvieron normas estrictas de honradez, torería, caballerosidad y compañerismo. Que tomen nota algunos matadores.

EL RIGOR HUMANO DE LOS TOREROS / Por Aquilino Sánchez Nodal.

Plaza de toros de México

Manolito Bievenida corta la coleta a su padre Manuel Mejías Bienvenida

en presencia de Pepe Bienvenida

EL RIGOR HUMANO DE LOS TOREROS 

Aquilino Sánchez Nodal.

Madrid, 26/03/2012.-Hubo una época que en la mente de los toreros se formaba una imagen sinóptica del mundo completo que les rodeaba. El tiempo y la falta de seducción han conseguido 

separar la esencia del torero de la vulgaridad cotidiana. En su parte humana estos personajes aceptan todo tipo de especulaciones aunque, en su conciencia traten de conservar, incluso a su pesar, la idea de un destino superior. Esta incógnita gratificante es la pasión que mantiene la fascinación en los aficionados a las corridas de toros. 

La parte humana del torero aún con sus deseos ocultos de fortuna y distinción social, no pasaría de ser un microcosmos vulgar a todos los demás mortales. La otra parte, la iluminada, la artística es la diferencia y aporta expresión meticulosa que resplandece sobre las dos realidades. Un torero no debe ser, ni portarse simplemente humano, debe estar impregnado de aureola del genio guardián del mágico secreto del toreo y, además parecerlo. 

Entonces, si aceptamos estas reflexiones llegaremos a la conclusión de que un torero es más importante, más grande y más figura cuanto menos le resalte alguna de las partes individualmente, la humana o la divina. Si la que surge con fuerza es la generadora de riqueza, cuanto más figura más mezquino será el torero, más soberbio, ambicioso y desconfiado. Estos cambios suceden en el transcurso de la evolución de su carrera profesional. Un torero dominado por la ambición pierde la afición y se precipita hacia su final artístico y humano. El petardo más terrible de un torero es terminar olvidado y en la soledad de los hombres fracasados moralmente. La ilusión y la grandeza de espíritu es lo que forja las figuras del toreo. 

Los grandes maestros nacen con un destino superior. La gloria está en demostrarlo en todos los momentos y situaciones de su vida.- 

Un buen día Pepe Bienvenida se entera que su hermano Manolito está dispuesto a tirarse de espontáneo en la plaza de toros de Sevilla durante la lidia de un Miura. Si perder un minuto va con el "chivatazo" a su padre. Por suerte, El Papa Negro llegó a tiempo de impedirlo. Cuando sorprendió al muchacho llevaba una muleta liada a la cintura y el estaquillador camuflado en la pernera del pantalón. Esto es la historia de una afición desmedida por ser alguien en el toro. Por toda Sevilla corrió la noticia del intento y nadie se sorprendió. Los sevillanos formaban corro alrededor del chico cuando, de improviso, se ponía a torear de salón en plena calle y aplaudían la gracia especial que poseía. Manuel Bienvenida era dos años mayor que su hermano Pepe y estaba decidido a ser matador de toros. El destino que ayuda a los genios hizo que un directivo de una asociación benéfica, dedicada a la construcción de casas para pobres, viera al chiquillo en plena faena al viento en una calle sevillana. 

Visitaron a don Manuel para solicitar permiso para que Manolito actuara en una becerrada para recaudar fondos. El padre accedió con la condición de que se incluyera también a su hijo Pepe en el cartel. Lleno hasta la bandera. Éxitos rotundos, económico y artístico. La avispada empresa, sorprendida y a lo suyo, repitió cartel al domingo siguiente pero en esta ocasión los dos chavales cobraron ocho mil pesetas por coleta, cantidad importante para aquella época. 

Esa primera temporada, 1.925, los dos hermanos torearon treinta becerradas. En todas entusiasmaron al público por sus faenas variadas y magnífico sentido en ejecutar todas las suertes. Al siguiente año, el ministro de gobernación prohíbe torear a menores de catorce años de edad en las plazas de toros. Los Bienvenida marcha a Francia y después a Méjico en donde completan la temporada de 1,927. Al cumplir la edad reglamentaria los dos toreros regresan a España en 1.928. 

La continuación de esta Historia permanece con todo su frescor en las memorias de todos los aficionados. La gloria de los valientes siempre estará por encima de los tiempos. 

Plaza de toros de México

El Papa Negro con sus hijos

Manolito y Pepe Bienvenida

"AVANTO" en la ganadería de José Miguel Arroyo "Joselito"

Plaza de toros de Santa María la Real de Nieva

Sábado, 24/03/2012- 

La Asociación Cultural Taurina "AVANTO" en Santa María la Real de Nieva (Segovia) Inicia la temporada 2.012 con una visita cultural e informativa de los toros procedencia Carlos Nuñez que pastan en la finca San Juan de Piedrasalbas, Trujillo (Cáceres) propiedad de don José Arroyo Delgado, hoy sábado 24 de Marzo.

Hierro y Divisa del Tajo y la Reina, de Joelito

Actividades para conocimiento de los diferentes encastes de toros bravos supondrán el grueso de la campaña cultural de esta Asociación en el año taurino que comienza. Asimismo, la asistencia regular a corridas de toros en las ferias taurinas que se celebran en España. Para concluir con el ciclo de conferencias con las que habitualmente se cierra cada temporada. 

La Junta Directiva.

Plaza de toros de Santa María la Real de Nieva

EL INCENDIO DE LAS VENTAS EN 1963 / Por Aquilino Sánchez Nodal

En la noche del 7 de julio de 1963 se incendió la plaza y las andanadas quedaron prácticamente destruidas. Sólo se suspendió un festejo y, tras los trabajos de remodelación, se reanudó la temporada diez días después. (Julia Rivera)

¿ HAY ALGUIEN AHÍ ? 

EL FUEGO DEVASTADOR 

Aquilino Sánchez Nodal

Madrid, 17/03/2012.- Varias veces lo repitió a grito "pelao" Joaquín García Valdecasas desde la bocana de acceso a la andanada del 6. Nadie respondió. El humo llegaba a la grada en pase circular invertido. Joaquín era el mayoral de la plaza de toros de Las Ventas. En pocos minutos las llamas alcanzaron extraordinaria altura animadas por el viento habitual del coso y el sediento verano madrileño. El resplandor proyectado podía verse desde El Escorial. El vaquero corría, fuera de si, hasta el teléfono de la oficina en el patio de arrastre cuando advirtió la figura de un extraño en huida pegado a la pared. A nervio "desatao" avisó a la policía. Llamó a los bomberos, que por estar el parque en la plaza de Roma tardaron minutos en llegar. 

El lío había comenzado a la una y media de la madrugada en el pasillo interior que está debajo del reloj en una pila de almohadillas retiradas al final del festejo celebrado por la tarde. La causa del incendio no se debió a un cortocircuito, ni a una puna de habano mal apagada, fue provocado. El lugar estaba bien escogido, recóndito y solitario, ideal para destruir toda la plaza desde su parte más combustible, la cubierta. Aquel perturbado, un don nadie que quería ser alguien con un momento de gloria y la posibilidad de unir su nombre a la historia del toreo. Fracasó, nunca se ha mencionado su identidad. Los agentes lo detuvieron a las dos y cuarto del mismo día. Como se sospechaba, estaba mezclado con los curiosos que cotilleaban en los alrededores. Los aficionados debemos tener presente los acontecimientos que han sucedido en el pasado para prevenir lo que pudiera suceder en el futuro. De igual manera, los profesionales están obligado a conocer las hazañas realizadas por los toreros que les precedieron para garantizar con fuerza la continuidad de la fiesta. Se acababan de cumplir los treinta años desde la inauguración de Las Ventas y apenas se habían completado veinticinco temporadas. Por primera vez se cerraban las puertas en pleno desarrollo del ciclo. La plaza se convirtió en una antorcha el día 8 de Julio de 1.963. Aquella tarde se había celebrado una novillada sin más historia que la ilusión. Cinco novillos de don Juan José Ramos Matías y Hermanos y otro de Rodríguez para los novilleros, Amadeo dos Anjos, Agapito García "Serranito" y el mejicano Gabino Aguilar. Al galope se desalojaron de las cuadras los ochenta caballos que se encontraban para servicio de picadores. Las veintiuna reses, entre novillos, cabestros y sobreros, permanecieron en los corrales atendidos por Joaquín García para tranquilizar y vigilar el desconcierto producido por el alboroto de sirenas, gritos de mando y humo. Al siguiente día, 9 de Julio, como es habitual, se personaron las fuerzas "frikis", el jefe de Orden Público don José María Gutiérrez del Castillo, el teniente alcalde del distrito centro don José Lamas, el comisario jefe de Ventas y todos los "madamases" de la policía municipal y de los bomberos, disfrazados de militares prusianos. Todos, por unanimidad, declararon - "El incendio ha destruido la cubierta y parte de las andanadas. Además, ha chamuscado la parte alta de la fachada". La Diputación y la empresa habían previsto obras de remodelación, reducir el ruedo, ampliar barreras y contras y alguna mejora más ... todo quedó aplazado sin fecha. La reforma consistió en aumentar una fila en las andanadas, pasó de tener, seis quemadas a siete actuales. A los diez días se reanudó la temporada, el 18 de Julio, con una corrida de toros del Pizarral para los diestros, Antonio Bienvenida, Pepe Cáceres y José María Clavel. A la empresa la quedan seis años más de explotación del coso y no podía dejar cerrado el grifo del oro mucho tiempo. El aforo quedó reducido a 17.500 espectadores y la chapuza continuó bastantes semanas más entre actos. 

Al finalizar aquella inolvidable temporada los empresarios, don José María Jardón y don Livinio Stuyk ofrecieron una rueda de prensa: - "La plaza de toros e Madrid es la más difícil de gestionar de todas, por las exigencias que soporta. Tiene los precios más baratos para ver una corrida de toros. Las Ventas es la plaza de toros de toda España donde más toros de devuelven a los corrales. Los toreros que no han querido venir a torear ha sido por miedo o por respeto, nunca causado por la empresa". - Todos los aficionados sabemos que esto no era, ni es, del todo cierto. La razón más importante para que las figuras no compadezcan en Madrid es el económico. Nada de miedo o respeto, los puestos son limitados, los empresarios tiene que pagar favores colocando a matadores y, el romanticismo o el altruismo nunca han sido las mayores virtudes de los politizados gestores de las Ventas. 

¡Todo por la pasta! De cualquier forma debemos reconocer que los años que estos empresarios fueron responsables, la plaza e Madrid gozó de máximo prestigio y aumentó considerablemente la parroquia. Pero para nosotros no nos basta con que haya más beneficios, ni más abonados, ni tampoco se trata de que la fiesta sobreviva, es imprescindible que vuelva a ser nuestra.

LOS PODEROSOS SIEMPRE GUARDAN UNA DUDA SECRETA / Aquilino Sánchez Nodal

LOS PODEROSOS 

SIEMPRE GUARDAN UNA DUDA SECRETA

 

Aquilino Sánchez Nodal

Madrid, 15/03/2012.-Las presuntas figuras del toreo andan en eso de querer equiparar sus ingresos por derechos de imagen con los futbolistas más cotizados. Los famosos integrantes del GG no están bien informados y quizás estén cometiendo otro grave error en detrimento de las corridas de toros. Posiblemente, estos bienaventurados no les importe la repercusión de sus malas decisiones o les salga gratis como la patosada quiteña. 

Ningún jugador profesional de fútbol del mundo contrata sus derechos directamente con el canal de televisión que retransmite los partidos. El protocolo lo firma un colectivo, Federación, Liga Profesional y Clubes. 

No me cabe la menor duda de que los matadores GG tiene que recibir su parte en los beneficios que genera su imagen. Con esta ecuación es igualmente lícito que cobren todos los demás actuantes en una corrida de toros, los matadores del FF y del BB, los subalternos por su cuenta, los ganaderos, los médicos, los veterinarios, los mulilleros, monosabios, el pintador de rayas, timbalero y clarinetistas, el airoso joven portador de estandarte con la ficha del toro que saldrá al ruedo, la banda de música, los "colaos" en el callejón, los matarifes, el personal de plaza, areneros, porteros y acomodadores de tendido, vendedores de gaseosa ... hasta el espectador de la contra del 8 que aparece en pantalla cada tarde. 

Todo este asunto no puede ser verdad a no ser que estén implicados los empresarios para sacar su beneficio con ayuda de la ASM o de quien se ponga a tiro. Siempre que en el toro se gana honradamente o se defrauda un euro, es de los aficionados. Cuando se den cuenta los excluidos de este tinglado se armará "la Marimorena" y la fractura de la fiesta. La intención del GG es permanecer el más tiempo posible arriba del negocio, en el medio treinta metros de porquería, y debajo todos los demás toreros. 

Se entiende que los "guais" pretenden contratar sus derechos de imagen a espaldas de la persona que se juega pérdidas o ganancias organizando corridas de toros en un inmueble propio o alquilado. Solemne estupidez. Los ingresos por todos los conceptos que genera la explotación de la plaza deben estar autorizados y aceptados por los responsables jurídicos que administran la sociedad contratada por la Comunidad. El pago de los derechos se entiende por el espectáculo completo. La empresa es quien contrata con el canal que retransmite y la que reparte el porcentaje pertinente con los actuantes. Bien que algunos del GG manden a negociar a zascandiles especialistas en pillaje, como pueden ser la ASM o su apoderado. Ni exclusivas, ni presiones podrán sacar más "leña" que lo que reciba la empresa por permitir que se televise el festejo. 

Las retransmisiones de corridas de toros son imprescindibles para la continuidad y mantenimiento de la fiesta. Esto es suficiente razón para que se pongan a trabajar, por una vez para resolver una cuestión importante, los vividores de las asociaciones taurinas. 

El módulo está inventado. Se tienen que elaborar un documento para la distribución de los pagos por televisar en los mismos términos que se detallan los honorarios del convenio. Matadores de Toros del Grupo Especial en Plazas de Toros de Primera: Tanta "pasta". En Plazas de Segunda y En las de Tercera, en las de cuarta ya les vale tanta cara. Lo mismo para los del Grupo "B" y los del "C". Sin diferenciar canales. El Jefe de las cuadrillas, el matador, será el que distribuya los derechos de imagen a los actuantes de su cuadrilla. 

Puestos a renovar y mejorar, que el matador contratado cotice a la Seguridad Social y retenga el IRPF de sus empleados, la cuadrilla. Por esto debe empezar la reconversión para salvar la fiesta y garantizar los puestos de trabajo del sector. En forma sencilla, firmar un Contrato de Servicios con el matador. Este que subcontrate a los empleados que necesite para el desarrollo de su actividad y cumplir profesionalmente con la empresa contratante. Otra cuestión es el resultado artístico. Mi amigo y empresario taurino, Felipón, opina que estos cursis del GG no dan un pase a un burro de cartón. 

Por ora parte, a estas alturas del lío económico taurino y de ruina nacional, los toreros acomodados se declaran seguidores de la táctica de José Tomás para no saturar y devaluar la fiesta, encareciendo o eliminando las corridas por la tele. Es una pena que estos modorros no imiten al Gótico en sus naturales, sus arrimones y sobre todo, en llenar las plazas de toros. Lo peor es que los empresarios actuales piensan en forma medieval, solo existen, amos y vasallos. Tragan sapos con los caprichos de los poderosos y tratan con desprecio a los humildes. 

La fiesta está en naufragio. ¡Sálvese quien pueda!. 

¡ ERES EL MÁS GRANDE ! / Aquilino Sánchez Nodal

Marcial Lalanda, en el galleo de su invención, la mariposa.

¡ ERES EL MÁS GRANDE ! 

Aquilino Sánchez Nodal

Madrid, 09/03(2012.- Marcial Lalanda inició su carrera taurina como todos los maltillas de aquellos tiempos, en capeos y pachangas patronales de los pueblos cercanos. Su primer becerro lo mató en la Alameda de la Sagra la víspera de la Virgen, el 14 de Agosto de 1.914. Desde su niñez vivió el ambiente taurino. Su padre era vaquero y sus dos hermanos mayores novilleros. Esta situación le facilitó mucho el aprendizaje. De su presentación en Madrid, el día 24 de Junio de 1,920, el crítico de "Sol y Sombra" escribió -"No es posible reseñar cual de sus faenas fue la mejor, a cada toro le dio la lidia adecuada, Cortó dos orejas". En la temporada de 1.921, después de torear cincuenta y dos novilladas, recibe la alternativa el dia 28 de Septiembre de manos de Juan Belmonte y Manuel Jiménez "Chicuelo" de testigo. El toro se llamaba, "Pichuchi" perteneciente a la ganadería de don Rafael Surga. Desde ese día la afición le consagró "torero de Madrid". 

Confirmación el 7 de Mayo de 1.922. Padrino, Juan Luis de la Rosa. En esta corrida perdió la vida Manolo Granero. La crítica valenciana le culpaba de la tragedia porque comentaban que había llegado tarde al quite. En las fotografía y declaraciones de los asistentes quedó suficientemente claro que Marcial fue el primero en llegar al toro. Cuando reapareció en la plaza de Valencia el público le recibió con una fuerte ovación. Las graves cornadas recibidas y una enfermedad latente durante muchos tiempo hacen que cada vez le cueste más torear. Los contratos descienden y los aficionados le acusan de falta de afición. No era cierto. Curado psíquica y físicamente retoma al mando del escalafón la temporada de 1.930, torea 87 corridas de toros triunfando en todas ellas. La misma situación profesional se repite en las de 1.931 y 1.932... hasta 1.936, todos los aficionados de España aclaman el toreo sublime de Marcial Lalanda. El triunfo más clamoroso lo lograría en la corrida de su retirada, fue la mejor faena de su vida. Madrid, 16 de Octubre de 1.942. Con toros de Antonio Pérez confirma la alternativa de Juan Mari Pérez Tabernero con Pepe Luis Vázquez de testigo que también estuvo inconmensurable. 

Vicente Zabala escribe en su libro, "Hablan los viejos Colosos del Toreo" impresiones personales contadas por el propio matador - "Fui torero por ambiente, por sentimiento, por una llamada muy fuerte, por una atracción irresistible para el ejercicio de este arte. Yo quería ser torero como "Joselito" y lo dije la primera vez que le vi torear, ¡yo he de ser como ese!. 

Marcial era consciente de lo difícil que le resultaría ser figura en aquella época denominada de Oro. Nadie duda que Marcial formó parte y contribuyó a la grandeza del toreo y la Fiesta con aquellos inmortales de la Historia Taurina. - "Yo no digo que nosotros fuéramos mejores que estos toreros de ahora, pero lo que si les puedo asegurar es que aquellos tiempos fueron mucho más duros y el toreo más auténtico. Con diez y ocho años de edad ya era matador de toros. Un muchacho que acababa de ver, en la Maestranza de Sevilla la cogida mortal de "Varelito" que toreaba conmigo aquella tarde. Quince días después me contrataron para torear en Madrid una corrida de toros en la que, Manolo Granero encontró la muerte y yo tuve que estoquear al toro "Pocapena". En esa temporada de 1.922 me quedé sin picadores porque los dos cayeron heridos y el tercero que contraté para suplirles también terminó en el hule. Un banderillero de mi cuadrilla moría a causa de una cogida. Todo esto sucedió en mi primer año de alternativa. ¿Era dura o no era dura la fiesta de entonces? 

Marcial Lalanda siempre estuvo preocupado por la situación de sus compañeros de profesión. Fue durante muchos años presidente de la Asociación de Auxilios Mutuos de Toreros. Actuó gratis en diez y siete corridas para la benéfica institución creada por Ricardo Torres "Bombita". Marcial compró por 75.000,00 pesetas el solar para edificar el Sanatorio de Toreros. Aquel matador que inventara el quite de la mariposa contaba con bastantes más de setenta años cuando nos hicimos amigos y seguía con ánimo y fuerza suficiente para defender la memoria de los que actuaron con él, a los que están en activo en la actualidad y con la ilusión puesta en los toreros que seguirán apareciendo en el futuro para continuación de la Fiesta. 

Sin duda, como reza en su popular pasodoble, "Marcial es el más grande". 

TOREAR DESPACIO QUE EL TIEMPO NO SE ACABA / Por Aquilino Sánchez Nodal

MANUEL GARCÍA CUESTA, "El Espartero":

"Más cornás da el hambre..."

TOREAR DESPACIO QUE EL TIEMPO NO SE ACABA 

Aquilino Sánchez Nodal

Madrid, 02/03/2912.-.-La Fiesta ha pasado por épocas muy difíciles pero nunca tan mal tratada como en la actual. Para los profesionales el pasado ya no existe, solamente los interesa el presente. Esta situación deja a la Fiesta sin futuro. 

En el Siglo XVIII las corridas de toros desaparecieron por ley, pero la afición y la ilusión permanecieron intactas con toda la esperanza. Por fin la prohibición de los festejos se levantó en 1.808. No fue un triunfo de los aficionados, se trataba de agasajar a los odiados invasores franceses e invitarlos a gozar del singular espectáculo español. La Fiesta se restablece plenamente al término de la guerra de la Independencia. El rey Felón alegó para restablecer las corridas de toros que eran tradición y costumbre de España. Quizás esta es la parte más gris de la historia de la tauromaquia. La máximas figuras del momento, "El Sombrerero" y Juan León, rivalizaban más por sus enfrentamientos políticos que por su arte en el ruedo. El primero era absolutista y Juan León un empedernido liberal. La historia de sus vidas fue como su toreo, simples y mezquinas. El padre de Juan León era un entusiasta de la Fiesta por lo que Juan la vivió desde niño. Era amigo del padre de "El Sombrerero", del que también aprendió el oficio de fabricar sombreros. 

Juan León toreaba mejor en la calle que en la plaza. Como torero era valiente pero más lo fue en la vida. Juan ejercía de camorrista, amante de la trifulca y la pela callejera. Actuó profesionalmente hasta cerca de los sesenta años. Su última corrida la toreó en Aranjuez el 25 de Mayo de 1.851. Falleció en casa del varilarguero, "Pinto", el 5 de Octubre de 1.854. 

Antonio Ruiz "El Sombrerero" había nacido en Sevilla el 23 de Septiembre de 1.792, Era persona cabal, apartado de las juergas y las peleas. Como torero destacó por su calidad, hasta el punto de llamar la atención de Curro Guillén que le eligió para actuar en su cuadrilla. Poco después lo hizo de medio espada. Su vida profesional estuvo fracturada en dientes de sierra por sus ideas políticas, los liberales le hicieron la vida imposible. Se le consideró un extraordinario matador de toros. Murió en la miseria el día 20 de Junio de 1.860. 

La única cosa buena que le debemos los españoles al mameluco, Fernando VII, fue la creación de la Real Escuela Taurina de Sevilla en 1.830. Nombró director al vetusto matador Pedro Romero que ya tenía rebasados los setenta años. Jerónimo José Cándido sería el subdirector. 

De esta institución salieron dos principales figuras, "Paquiro" y "Curro Cúchares" que serían los primeros matadores en rivalizar y dividir a los aficionados madrileño y sevillanos. 

Las noticias taurinas que se sucedían comenzaban a interesar a los ciudadanos de toda España principalmente, como siempre, en los casos luctuosos. La muerte de "Pepete" por el toro de Miura, "Jocinero". 

La amputación de la pierna de "El Tato" que estuvo expuesta en una botica de la calle Desengaño conservada en una pecera llena de alcohol. - "A dios Madrid". 

La nueva suerte inventada por Manuel Domínguez "Desperdicios", "el farol". Además fue el primero en practicar el toreo de rodillas. Después toda la atención se centraría en los dos monstruos del toreo, "Lagartijo" y "Frascuelo". La competencia entre estos dos matadores fue auténtica, hermosa y apasionante. 

El Siglo XX irrumpe en España, a la vez que regresa la monarquía, inundando la vida social de arte y toros - "Aquí, en España - decía Mazzantini -, para ganar dinero hay que ser tenor del Teatro Real o matador de toros". Luis Mazzantini toreó mil cien corridas y estoqueó cerca de tres mil toros. Toda la Nación se estremece con la muerte de "El Espartero". El miura, "Perdigón" le metió el pitón por el pecho, en Madrid. En su vida había recibido muchas cornadas. Cuando le comentaban sobre su triste sino, con orgullo respondía, - "Más "cornás da el hambre". 

En la última entrevista realizada, por un periodista, a Rafael Guerra concluye con la pregunta - "Guerrita", ¿lamenta usted marcharse de los toros? - "¿Yo? ¡Eso ustedes!. 

Reverte en su lecho de muerte exclama -¡Se acabó el carbón!. 

Ricardo Torres "Bombita" sufre la decepción de no recibir la alternativa de manos de su hermano Emilio, un toro de Miura le había mal herido, a Emilio, en Barcelona unos días antes. 

A principio del Siglo dos acontecimientos taurinos destacan sobre los demás, el famoso pleitos de los Miuras y la creación del Montepío de Toreros por el matador Ricardo Torres "Bombita" 

Vuelven los contrastes entre las aficiones de Madrid y Sevilla aunque por esta vez los matadores implicados los dos son hijos de Madrid, Rafael "El Gallo" y Vicente Pastor. Rafael ha sido el torero más sevillano de todas las épocas, a pesar de estar bautizado en la calle Atocha. 

Vicente Pastor es el único caso en la historia que la afición de Madrid se ha entregado totalmente a un torero nacido en la Capital. Poco más tarde llegan los Bienvenida para alumbrar el panorama taurino. El padre, don Manuel, "El Papa Negro" fue el más importante de toda la Dinastía aunque sus hijos, Manolito y Antonio llegarían más lejos. 

Al toreo muchos son los llamados pero pocos los elegidos. Las competencias taurinas han de ser auténticas, volverán cuando el público quiera y no cuando sean preparadas por los que manipulan los hilos del toreo. Los tiempos cambian una barbaridad en la Fiesta, pero nunca se acabara 

      

CULTURA, NEGOCIO, TOROS Y LITERATURA / Aquilino Sánchez Nodal

CULTURA, NEGOCIO, TOROS Y LITERATURA


Aquilino Sánchez Nodal
Madrid, 29/02/2012.-
Los españoles no podemos ignorar que nuestra cultura se hace más grande con los toros. Los enlaces son claros y abundantes: Toros y Literatura; la pintura taurina; grabados y esculturas; poesía y pasodobles; toreros cantantes de zarzuela; tragedias en coplas de amores prohibidos, prados verdes con sonidos de cencerros; bellas mujeres aplaudiendo en la plaza; también es cultura el ballet de sangre y valor que se representa en el ruedo. ... En España el talento es tradición. Lo otro, lo contrario solo son excusas para destruirla.

Hubo un tiempo, hace muy poco, que el negocio del toro producía 2.000 millones de euros al año. La Fiesta era el sector que concentraba más puestos de trabajo después de la administración con sus funcionarios, sindicatos, liberados, enchufados y políticos de cualquier catadura. Las empresas taurinas eran las que más ingresaban por cotizaciones a la Seguridad Social. En su nómina están inscritos más de mil quinientos matadores de toro, novilleros con o sin castoreño y rejoneadores. Si a estos artistas les sumados sus cuadrillas y mayordomos, nos vamos a los catorce mil empleos directos actuantes. La relación llega hasta los 400.000 implicados, en industrias, médicos y afines, veterinarios, arquitectos, comercios, vividores, reventas, restauradores, artesanos, servicios de plaza, ... y sumando sumando, hasta el infinito. Por esos campos de España la cabaña de bravo se resume en más de quinientas ganaderías dedicadas a criar el producto ecológicos más preciado y natural del mundo, el toro español auténtico rey de la dehesa que, de no ser por ellos, tres cuartas partes de España andaría en barbecho o desértica. Indudablemente la aportación que el sector taurino contribuye al bien estar de la comunidad merece el máximo interés para su mantenimiento, potenciar y mimar al toro por ser la segunda industria exclusivamente española generadora de ingresos después del astro rey.

La Fiesta está abrumada por varias razones. Por el desinterés de los políticos que se han lanzado al ruedo sin que nadie los llamara. Los gobiernos sociatas pelotilleros de Europa, farsantes y patosos antiespañoles que equipararon la lidia con la caza del zorro. Llegan los "peperos", indolentes timoratos que se atropellaron exponiendo miles de argumentos a favor de la Fiesta cuando estaban en la oposición pero su discurso fue decir pero no hacer ¡Mentirosos cobardes! Los aficionados en off the record, como dicen los pamplinas de la pluma, se lanzan a degüello en defensa de la Fiesta, claro está, sin protestar fuera de sus círculos íntimos y familiares. El caudal taurino que inundaba la vida española se ha quedado en arroyo de borrajas. Un matador "leído" y admirado nos sorprende con una tontería autorizada: - "Al que no le gusten los toros, que no vaya" - y José Ortega Cano se queda más ancho que largo. Sin embargo, en Europa y en el Mundo mundial, la Fiesta tiene cada vez más interés y peso cultural y artístico. Mientras, nuestros gobernantes andan como locos porque pase a la clandestinidad. ¡Van "arreglaos" estos canallas"

Cualquier día de estos, según se acerquen las próximas elecciones, estos descerebrados caerán en la cuenta de que los toros dan de comer a 500.000 personas y que su rédito electoral es de un Millón de votos. Demasiadas papeletas para no pensar en que puedan decidir en el resultado final.

Recordemos el principio majadero que comenzó con intención de molestar a los aficionados porque los sociatas pensaban, erróneamente, que la mayoría de los aficionados eran de derechas. Desataron y quitaron el bozal a su ministra de medio ambiente, Cristina Narbona, quien por propio ego y locura de esta "pajarraca" dedicó toda su carrera a perseguir las corridas de toros y a los aficionados. Como será la criatura que su padre, Francisco Narbona, gran escritor taurino y defensor a ultranza de los toros dijo de su niña - "Pásese una vida entera defendiendo y dando valor cultural, histórico, artístico y literario a la Fiesta de los Toros, para que me salga una hija así". Antonio Burgos trató de animarle: -"¿Desde cuando han hecho caso los hijos a los padres? Ni siquiera intentando cambiarles de tercio". La literatura taurina.- Incontables son los escritores que alabaron y dedicaron mucha parte de su talento a los toros. Importantes artistas españoles y universales han demostrado y opinan que la Fiesta es algo más grande, más bella y con más verdad que cualquier otra manifestación cultural o artística y que nunca pasará desapercibida y mucho menos podrá desaparecer.

Para muestras: - Valle Inclán: - "Si nuestro teatro tuviese el temblor de la Fiesta de los Toros, sería magnífico".

Ernest Hemingway: - "Es moral todo lo que hace que uno se sienta bien, entonces, las corridas de toros son muy morales".

Federico García Lorca: - "El toreo es la riqueza poética y vital de España".

Pablo Picasso: - "El toreo es un cuadro que descarga el arco iris en la plaza".

Camilo José Cela: - "Torear es un arte misterioso".

Rafael Alberti: - "Una corrida de toros es de lo más grande de la vida".

José Bergamín: - "En el toreo se afirman todos los valores del ser humano".

Y así, hasta mil veces mil.

ABRAN PASO A SUS SEÑORÍAS / Por Aquilino Sánchez Nodal

"Para comprender a los vivos hay que entender a los muertos"

ABRAN PASO A SUS SEÑORÍAS 

Aquilino Sánchez Nodal

Madrid, 26/02/2012.-En estos tiempos que sufrimos, la Fiesta es un laberinto situado en el jardín del bien y del mal. Por cierto, ese es el título de una peli dirigida por Clint Eastwood. En un momento del film una medium de nombre, Minerva, aconseja a un "matador" - "Para comprender a los vivos hay que entender a los muertos". 

Al parecer los imprescindibles toreros del escalafón no han entendido lo que esta frase significa y no han aprendido las enseñanzas, las formas, el clasicismo, el pundonor, la profesionalidad, la liturgia y, en una palabra, la torería que demostraron los matadores de toros que los han precedido. Estos "derretíos" que torean más en los despachos que en los ruedos basan su programa para mantenerse en la cima del toreo en lograr toda la producción del negocio del toro. Los riesgos, el sentimiento, la perfección en la lidia con el toro íntegro y de diferentes encastes que no procedan e domecquismo, no saben o no contestan. Sin duda esta forma ventajosa del manejo taurino es un atentado contra la libre competencia, ya que, utilizan al medio toro para superar a posibles acosadores que amenazan su posición social y profesional. El principal valor del grupo GG lo muestran en sus amenazas a empresas, canales de televisión y compañeros para su propia seguridad económica. 

Las gentes del toro tampoco deberíamos olvidar el favor que hicieron a los dictadores de Quito traicionando la fiesta y a su profesión de matador de toros. A pesar de estos "peseteros" antecedentes seguiremos haciendo cola en las taquillas con el máximo respeto, humildad y agradecidos de que nos traten como a "mindunguis" despreciables, ¡ya nos vale!. 

Por la información que nos llega de los comunicadores oficiales, "de pan y melón", los carteles no se pueden rematar por las dificultades económicas que ponen sus señorías. La verdad es que ninguno de los protegidos pega pases de primera línea, es capaz, solo o en compañía de otros dos, de poner el cartelito de "no hay billetes" fuera de obligaciones del abono. Solamente hay una excepción, que el empresario sea gracioso y contrate al "divino gótico". Todos los demás, GGs incluidos son "carne pa lobo". 

Sabiendo esto, lo viciada que está la fiesta, nos seguimos arrimando a estos personajes como los insectos que se pegan a las tiras, impregnadas con un moco que parece miel y colgaban del techo en las oficinas de las empresas taurinas. Por cierto, esa manera de ajusticiar moscas y moscardones fue inventado por un americano de nombre, Luther Drivers. 

Los datos son funerarios a pesar o gracias a los GGs. En los últimos cinco años se han perdido 7.000 festejos en España. 

Han cambiado de negocio o desaparecido, noventa y siete ganaderías de bravo y otras muchas están en huida. 

La asistencia de público a las plazas se ha reducido en un 47%, han descubierto que el espectáculo es un camelo o que ha perdido el interés para ver a unos toreros más pendientes de sus finanzas que de ofrecer el arte y la emoción que surge del peligro. Estas estadística no son simples datos que atañen a la Fiesta, es un mal general para España. El negocio de los toros, que generaba dos mil millones de euros al año y era la mayor fuente de ingresos por cotizaciones a la Seguridad Social siendo el que menos recibe a cambio. 

Que la fiesta se despeña por un barranco sin fondo, todos los aficionados lo sabemos y también quienes son los culpables. Un ejemplo caótico del fin, ¿Cuantas alternativas se han concedido en el último año?. 

Los amos del toreo quieren emular a los profesionales del balón pie. Pretenden imponer su fórmula mercantil de ingresos extras. Que equivocados están. No han pensado que no existe un solo punto de coincidencia en los dos negocios. El toro se mantiene por tradición, dirigido directamente a personas especiales con profundo sentido de que colaboran a la conservación de una especie animal única en el mundo y la cultural del pueblo. El aficionado a los toros no tiene pasión por ganar, "sea como sea". No se enfrentan a individuos con saña por vencer. El toro es su oponente natural criado y mimado para ello, Al torero se le juzga cada tarde de manera individual, se le ovaciona o abronca aunque sea el preferido del espectador. En el toro, no vale "como sea", no se espera a comprobar quien es el campeón al final de temporada. Comparar estos dos espectáculos es confundir a un pescador de caña y carpa con un ballenero japonés. 

La historia de la exclusiva deportiva que han firmado los protegidos no es más que otro lío para desorientar. Resulta un chiste que los ilustrados toreros cobren por su cuenta los derechos de imagen y dejen de lado a "los productores ejemplares del escalafón". 

El toro no es una tienda de venta por catálogo, o se es torero o se es otra cosa, las dos a la vez no tienen posibilidades de ser admitidas. Para algunos interesados la idea de la exclusiva les parece ingeniosa pero supondrá la fractura de las asociaciones profesionales y su desaparición. Esto podría tener una parte positiva, que salieran echando leches los directivos mafiosos y los "cuchareros" insaciables que gobiernan desde hace lustros el toreo. 

Evitar que las corridas de toros desaparezcan depende del tiempo que tardemos en retornar al espectáculo clásico y puro, al toro íntegro, al toreo sin fraudes, ventajas o atajos. Necesitamos empresarios con espíritu taurino y comprometidos, que no acepten imposiciones de pijos soberbios o de camaradas poderosos del apoderamiento. Si entre todos los interesados conseguimos separar el grano de la paja volverá el clamor del público para grandeza de nuestra cultura popular e imprescindible para España como es su Fiesta Nacional. 

Este legado no nos lo pueden arrebatar por cobardía aunque sea muy sólida en algunos gobernantes. Nos va la vida en ello. 

A VECES ... TAMBIÉN EL ESPANTO ES ARTE: Por Aquilino Sánchez Nodal

A VECES ... TAMBIÉN EL ESPANTO ES ARTE 

Aquilino Sánchez Nodal 

Madrid, 23/02/2012.-Calderón escribió.- "En la vida todo es verdad y todo mentira" En el toro la frase resulta una joya aceptada por las partes implicadas. Los toreros se preguntan si su ilusión merece toda una vida de sacrificio, a contracorriente, sumido en el fango y soportando una actitud falsa pero correcta. Las biografías de los personajes excepcionales siempre han sido espejos en donde mirarse para no decaer o superarse en la angustia, la desesperación y la pereza. 

Posiblemente los toreros con intención de llegar a la gloria del Olimpo taurino deberían adoptar como primera asignatura, aprenderse de memoria la vida y obra de Rafael "El Gallo". Por muchos motivos profesionales y personales en este matador de toros se condensa mucha de la ciencia de torear. Fue un hombre extraordinario y genial a su modo. Torero de asombrosas alternativas emocionales en un mismo tiempo. Quizás sea el protagonista al que se le hayan atribuido más frases ingeniosas y anécdotas, ciertas o inventadas por sus admiradores en la larga historia de la tauromaquia. Su vida y profesión nunca fueron paralelas, iban unidas sin poder definir en que punto exacto estaba situado el hombre o en cual el torero. Para este gitano ilustrado la plaza de toros se transformaba en un escenario al que había sido arrojado sin saber por qué, sin aviso ni ensayo. No era de extrañar que sus actuaciones la mayoría de las veces se podrían definir, de "libre albedrío" y otras de milagrosas al salir de la plaza por su propio pie. En el arte de torear la verdad y la mentira aparentemente tienen rasgos contradictorios pero en toreros especiales como, el Divino y algunos otros, se solapan para proyectar la idea de su personalidad. 

En Rafael Gómez el misterio taurino se hizo filigrana y la gitana arrogancia arte supremo. La historia contempla a "El Gallo" como el torero más genial al que ningún otro ha podido igualar en claridad, imaginación y solvencia en cualquier situación, adversa o favorable. De ahí sus tardes excelsas y sus actuaciones desastrosas, en las que la abulia, "los menges", y el pavor le invadían hasta hacerle perder el sentido de las cosas y llevarle en algunas ocasiones, vestido de torero, a la cárcel. 

Toda la vida anduvo en explicaciones, coplas, risas y ovaciones sin distinguir a payos o gitanos. Su particular forma de entender su profesión no la adquirió con tablas y actuaciones, nació con él y el poso del toreo que calentó su cuna. Ya de novillero, toreando en Sevilla brindó su segundo, un novillo de Concha y Sierra, al Capitán General de la Región, don Agustín López. Seguramente que Rafael pensaba en una gran faena ... Pero un mal gesto del toro bastó para trastocar el blanco en negro. Se negó a matarlo y el torero al calabozo. Bueno pues dos empresarios taurinos, el de Cádiz y Sanlúcar, se llegaron hasta la cárcel para que firmara sus contratos en fechas determinadas. 

Madrid, corrida de Bañuelos, con Vicente Pastor y Rodolfo Gaona. Rafael realizó la faena soñada a "Peluquero", al que cortó una oreja, la primera que conseguía en la Capital. Tres días después vuelve a la misma plaza, "lío feroz" en su primero, del Duque de Tovar. Tres avisos y al corral. A su segundo, de Aleas, lo mató con alevosía y a toda carrera saltó al callejón. Escándalo tremendo. El domingo siguiente, día 15 de Agosto, vuelve al mismo ruedo y es recibido con una sonora bronca capaz de hacer huir al más valiente. "Bombita" y Pastor son calurosamente ovacionados. Aquella tarde Rafael realizó una de sus faenas históricas al toro "Jerezano", de Aleas. Sus compañeros se quedaron como el público, boquiabiertos. Los aficionados comentaban que aquello había sido inenarrable, 

Un "pimo" gitanillo que "mangaba" al Gallo decía - "Rafae es tan güeno el probe que jasse esas cosas pa que puean come los demás toreros". 

Al torero los escándalos y las broncas, "ni fu, ni fa" pero le resultaba bochornoso pegar la espantá y tirarse de cabeza al callejón. Una tarde José García "El Algabeño" le comenta a vista de un toro que desparramaba - "Cuidao Rafae, que ese es un barrabás y te puee echar mano" - El Gallo le contestó - "Si ese toro no tie na, Estás equivocao" 

Le cortó las orejas y el rabo. 

Sus argumento y sus sentencias taurinas lo elevaron al pedestal de genio. -"Toos los toros tienen su química" Y su herencia más directa la recibió otro gitano, Joaquín Rodríguez "Cagancho", que siguió muy en la línea del Maestro. Este "tano" canastero fue excelso con el capote, a veces virtuosos con la muleta, y en ocasiones, depurado con la espada. Al igual que su admirado paisano de etnia, las más de las tardes pasaba de la apoteosis al escándalo mayúsculo y vuelta de toro al corral. En algunas plaza le prohibieron volver a actuar a resultas de haber organizado algún mitin catastrófico. El diario de Zaragoza, "El Heraldo de Aragón", publicó una viñeta en que aparecían dos ratoncitos encerrados en un calabozo y uno le decía al otro - "Las ocho de la tarde y Cagancho sin venir". 

Son simples y verídicos relatos. Todos los toreros han tenido, tienen y tendrán, tardes malas y buenas según las circunstancias que se congreguen en un momento exacto pero el público es muchas veces determinante con raras reacciones hacia algunos toreros y lógicamente estas son mucho más sonadas cuanto mayor sea la categoría de la figura. 

Pues señores ... Esto también es torear. 

Joaquí Rodríguez "Cagancho" : Click